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师之所处,荆棘生焉”这句话出自《道德经》通行本第三十章,意思是军队所处的地方,荆棘丛生。
楚简本没有该句,帛书甲本、帛书乙本均缺失了一部分,汉简本写作“师之所居,楚棘生之”。汉简本的“楚棘”就是“荆棘”的意思,汉简本这句话可以解释为军队驻地会有荆棘生出,与通行本基本一致。这句话应该是后人杜撰的,理由有四:第一、楚简本中没有该句;第二、“荆棘生”这个结论是没有任何科学根据的,有悖于自然规律;第三、从古至今,军队驻地多如牛毛,“荆棘生”的现象并没有出现。第四、这种写作方式与老子的写作方式不符,按照老子的写作方式,往往会对出现此种结果的原因进行阐释,见《道德经》第五十章的“出生,入死。生之徒十有三,死之徒十有三。而民生生,动皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也”。在这段话中,“以其生生也”就是对上文“十有三”现象产生的原因进行的阐释。
答其他回答(2条)
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这里的师是指军队,在古代,很多时候战乱频仍,军队所到之处,总会给人民带来无尽的灾难,就像荆棘丛生。这句话意思就是指战乱祸及百姓。
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完整句是
"师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
意思:军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。
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本文概览:师之所处,荆棘生焉”这句话出自《道德经》通行本第三十章,意思是军队所处的地方,荆棘丛生。楚简本没有该句,帛书甲本、帛书乙本均缺失了一部分,汉简本写作“师之所居,楚棘生之”。汉简本的“楚棘”就是“荆棘”的意思,汉简本这句话可以解释为军队驻地会有荆棘生出,与通行本基本一致。这句话应该是后人杜撰的,理由有四:第一、楚简本中没有该句;第二、“荆棘生”这个结论是没有任何科学根据的,有悖于自然规律;第三、从古至今,军队驻地多如牛毛,“荆棘生”的现象并没有出现。第四、这种写作方式与老子的写作方式不符,按照老子的写作方式