问问题描述
雁荡之奇当复如何哉的意思，跪求万能的网友，帮帮我！
答精选答案
雁荡之奇当复如何哉的意思是：那么雁荡山的奇美，又当如何呢？出自袁宏道的《袁中郎随笔·五泄二》。
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，一字无学，号石公，又号六休，湖北省公安县人，明代文人。万历十九年（1591年）进士，历任吴县知县，礼部主事，吏部验封司主事，稽勋郎中，国子博士等职。明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
本文来自作者[绿绮Lucy]投稿，不代表公众科技网立场，如若转载，请注明出处：https://www.cpst.net.cn/dili/202609/1712275.html
评论列表（4条）
我是公众科技网的签约作者“绿绮Lucy”！
希望本篇文章《雁荡之奇当复如何哉的意思》能对你有所帮助！
本站[公众科技网]内容主要涵盖：教育咨询,知识百科
本文概览：雁荡之奇当复如何哉的意思是：那么雁荡山的奇美，又当如何呢？出自袁宏道的《袁中郎随笔·五泄二》。袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，一字无学，号石公，又号六休，湖北省公安县人，明代文人。万历十九年（1591年）进士，历任吴县知县，礼部主事，吏部验封司主事，稽勋郎中，国子博士等职。明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。