1.指剑，剑约长三尺，故以“三尺”为剑的代称。根据周朝剑制，长度、重量有三种，分别供上士、中士和下士三种身份的人佩带，分称上制、中制和下制。

其中上制之剑，长约3 尺，故剑又别名为“三尺”。

《汉书高帝记》：“吾以布衣提三尺，取天下”；杜甫《重经昭陵》：“风云三尺剑，社稷一戎衣”；洪秀全《剑诗》：“手提三尺定山河”。

因剑身的冷凝如秋水，也有称为“三尺水”的，如李贺《春访正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”

其他剑的雅称还有龙泉、青蛇、铁蛇、楚铁、莲花锷等。

2.指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。

——明·高启《书博鸡者事》 或语公：“此弄臣，奈何窘之’？公奋曰：‘吾知有三尺，何知弄臣’！”

——明黄道周《节寰袁公传》

3.代指人自身。三尺微命,一介书生。

4.指南曲音乐的法度、准绳。沈璟的《曲谱》，曾被“词家奉为律令”成了南曲传奇无论作家还是戏曲艺人的必读书,给明清的传奇创作提供了极大的方便。

其《曲谱》问世之初，在一整套系统、规范的乐谱面前，几乎所有的曲家都认为，这一《曲谱》的问世恰逢其时，它“精思妙裁，有功于声教”， “不如是则调不传”， “无以通其变而广其教”，可以和《中原音韵》南北辉映，可为江南吐气了。

沈自晋说，明季以来的传奇音乐，“纵横百变，无以逾词隐之三尺”。“三尺”，在古代是“法”的代名词，此指南曲音乐的法度、准绳。

毫无疑问，沈自晋所说的，没有人能够逾越沈璟的“三尺法”，是对沈璟《曲谱》最为实事求是的肯定。沈璟的《曲谱》还是衡量传奇剧本是否合律的标准。

自从拥有了这“三尺法”，万历年间剧作家、曲论家探讨音律问题者，纷纷而起。

王骥德《曲律》对卜世臣、吕天成的评论，祁彪佳《远山堂曲品》对汪廷讷的评论，主要依据就是沈璟的《曲谱》。

徐复祚《曲论》批评袁于令的《西楼记》: “音韵宫商，当行本色，了不知为何物矣。”

依据的也是这“三尺法”。

他还颇有感触地说沈璟的《南曲全谱》、《度曲当知》: “订世人沿袭之非，铲俗师扭捏之腔，令作曲者知其所向往，皎然词林指南车也，我辈循之以为式，庶几可不失队耳。”

5.度量衡3 尺 = 1 米支持长度、面积、体积、质量、温度、压力、功率、功、能和热量单位换算