“道人偶见之”的出处是哪里
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“道人偶见之”全诗《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》宋代 陈傅良一壑亦易得,安得桂林林。道人偶见之,不是岁月深。
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“道人偶见之”全诗《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》宋代 陈傅良一壑亦易得,安得桂林林。道人偶见之,不是岁月深。
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“閒人偶独来”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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谓互相致意,表示相亲相敬。《仪礼·聘礼》“公揖,入每门,每曲揖” 汉郑玄 注:“每门輒揖者,以相人偶为敬也。”《礼记·中庸》“仁者人也” 汉郑玄 注:“人也,读如相人偶之人,以人意相存问之言。”参见“ 人偶 ”。
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亲爱;怜惜
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“时与道人偶”全诗《幽居》唐代 韦应物贵贱虽异等,出门皆有营。独无外物牵,遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶,或随樵者行。自当安蹇劣,谁谓薄世荣。
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“离人偶宿孤村下”全诗《宿新安村步》唐代 王贞白淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。
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“舟人偶语忧风色”全诗《江行》唐代 韩偓浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。
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“妾为此事人偶知”全诗《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》唐代 元稹将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头...
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“安得桂林林”全诗《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》宋代 陈傅良一壑亦易得,安得桂林林。道人偶见之,不是岁月深。
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“不是岁月深”全诗《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》宋代 陈傅良一壑亦易得,安得桂林林。道人偶见之,不是岁月深。
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“一壑亦易得”全诗《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》宋代 陈傅良一壑亦易得,安得桂林林。道人偶见之,不是岁月深。
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“微雨夜来过”全诗《幽居》唐代 韦应物贵贱虽异等,出门皆有营。独无外物牵,遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶,或随樵者行。自当安蹇劣,谁谓薄世荣。
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“不知春草生”全诗《幽居》唐代 韦应物贵贱虽异等,出门皆有营。独无外物牵,遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶,或随樵者行。自当安蹇劣,谁谓薄世荣。
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“目随新句转”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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“萍殿去凫开”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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“无酒胜于酒”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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“移时再茗杯”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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“游观不在大”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。
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“但取意疏恢”全诗《红云亭即事五首》宋代 方回游观不在大,但取意疏恢。积雨欣初霁,閒人偶独来。目随新句转,萍殿去凫开。无酒胜于酒,移时再茗杯。