“一切天魔”的出处是哪里
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“一切天魔”全诗《诉衷情(五之四)》宋代 王安石营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。
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“一切天魔”全诗《诉衷情(五之四)》宋代 王安石营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。
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“久出天魔境”全诗《病疟两作而愈》宋代 陆游久出天魔境,胡为疟鬼来?亦知无妄疾,毕竟不为灾。引睡须书卷,支羸赖粥杯。微风起秋色,樽酒亦时开。
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“天魔胆落”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲镆铘在握,天魔胆落,明眼衲僧,休更卜度。
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“天魔如见亦归降”全诗《和富公十二人中第二人绝句》宋代 苏颂再迁蝉冕官三事,早上龙旂节一双。富贵两忘心不动,天魔如见亦归降。
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“天魔元自是知音”全诗《读杜诗偶成》宋代 陆游一念宁容事物侵,天魔元自是知音。拾遗大欠修行力,小吏相轻尚动心。
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“却使天魔入道场”全诗《腊初小雪后圃梅开二首》宋代 张耒风格孤高又国香,故教小雪发新妆。修行嗟我无功力,却使天魔入道场。
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“早曾落却天魔胆”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃早曾落却天魔胆,添水添兮减不减。冻死不著贱人裩,饿死不吃须边糁。
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“天魔外道从何有”全诗《四字书窗以印实相》宋代 释印肃得正无非离一安,印空圆足宝弥漫。天魔外道从何有,体若虚空世岂干。
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“恐有天魔妒妍好”全诗《邻园花成欲具旬会病未果二首》宋代 王洋矫春意谓已坚牢,次第千林散锦袍。恐有天魔妒妍好,遽连风雨作粗豪。
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“世间知己是天魔”全诗《金陵陈月观同年三首》宋代 黎廷瑞深衣社里强婆娑,悮了东臯雨一蓑。麟也可为宣父泣,凤兮须信接舆歌。怀金暂乐忧方大,投璧能全碎已多。此去修行留得力,世间知己是天魔。
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“已落天魔胆”全诗《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》宋代 晁补之神龙异凡马,头角要须敛。峥嵘法云窟,跳出有家范。金刚不吐焰,已落天魔胆。一派感慈中,无波寒湛湛。是波本非水,无以瓦砾点。低枝竞听法,草...
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“欲倩天魔破道场”全诗《答乐天戏赠》唐代 刘禹锡才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。
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“战胜天魔初起定”全诗《喜七兄疾愈二首》宋代 张耒南邻隐士龙虎鼎,东寺比丘坚密身。欲知十室有信处,顾此两贤非世人。战胜天魔初起定,宝成丹灶不妨贫。何时共此闲居士,紫领长衫乐社神。
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“天魔似欲窥禅悦”全诗《朝云诗五首》明代 程嘉燧邀得佳人秉烛同,清冰寒映玉壶空。春心省识千金夜,皓齿看生四座风。送喜觥船飞错落,助清弦管斗玲珑。天魔似欲窥禅悦,乱散诸华丈室中。¤
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“惭愧天魔呈伎俩”全诗《居厚弟示和诗复课十首》宋代 刘克庄病夫岂有力翘关,腹愤胸奇漫结蟠。昔臂灵旗穷塞下,今腰长镵乱山间。秫田易了渊明醉,菊井难湔伯始颜。惭愧天魔呈伎俩,老僧入定未曾还。
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“六天魔魅骨毛寒”全诗《赞历代天师·第一代祖师正一静应真君讳道》宋代 白玉蟾云锦山前炼大丹,六天魔魅骨毛寒。一从飞鹤归玄省,烟雨潇潇玉局坛。
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“天魔与外道”全诗《读楞严经》宋代 郭印学道证声闻,习气犹未断。百生恩爱情,会遇终恼乱。阿难佛宠弟,亦遭淫女难。神咒摄来归,宿业坚冰泮。快演涅槃门,反复徵所见。文殊更说偈,明指圆通岸。其馀肆口言,心真...
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“天魔波旬等”全诗《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》唐代 顾况化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。...
教育问答
(1).佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。《楞严经》卷九:“或汝阴魔,或復天魔。”《百喻经·小儿得大龟喻》:“邪见外道,天魔 波旬 ,及恶知识,而语之言,汝但极意六尘,恣情五欲,如我语者,必得解脱。”(2).道教指天上
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“天魔擎来帝青实”全诗《僧见观尽薄萄》宋代 宋无玉山道人苍壁立,胸少万斛松煤汁。吐作千年古怪藤,独带西湖烟雨湿。元气淋漓草木活,太阴菌蠢蟲蛇蛰。须萦翠雾瘦蛟走,睛扎玄珠黑龙泣。神剜鬼刻字崛奇,水精火齐...