“捣麝拗莲情未尽”的出处是哪里
教育立知
“捣麝拗莲情未尽”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
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“果然谷在我中心”的出处是哪里
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“果然谷在我中心”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
“筼筜谷在洋州”的出处是哪里
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“筼筜谷在洋州”全诗《文与可画筼筜谷偃竹记》宋代 苏轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔...
“光照龙湾”的出处是哪里
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“光照龙湾”全诗《八声甘州（胡存齐除泉府大卿）》宋代 赵文记年时、快马上青云，而今衮衣还。问公归何有，春风万斛，散满人间。闻道金銮召对，风采动朝班。宰相从来有，几个朱颜。梅雨槐风清润，正台星一点，光照...
“开窗眺龙湾”的出处是哪里
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“开窗眺龙湾”全诗《居游行寄费廷玉》宋代 仇远繁华钱塘郡，佳丽金陵州。吾生抑何修，两地得居游。杭也数年别，升也几月留。钟山草堂灵，林壑殊清幽。开窗眺龙湾，大江日东流。凤皇非故台，不见白鹭洲。冶城冢累累...
“维舟曾记此龙湾”的出处是哪里
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“维舟曾记此龙湾”全诗《金陵杂兴二百首》宋代 苏泂十八年前蜀道还，维舟曾记此龙湾。江流万里元依旧，药市蚕丛兴未阑。
“夕烽明灭照龙湾”的出处是哪里
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“夕烽明灭照龙湾”全诗《又即事四首》宋代 刘克庄塞氛未静铁衣寒，愁绝江南庾子山。谁使石郎捐一道，仅闻柴氏复三关。西当太白馀孤垒，北望神州隔几寰。犹忆楼船建黄钺，夕烽明灭照龙湾。
“相送直过龙湾头”的出处是哪里
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“相送直过龙湾头”全诗《上冢》宋代 周文璞蒸鱼燔肉当好羞，北面百拜如有求。愿身长健儿孙好，岁岁此日烧松楸。纸钱灰尽泪不尽，孤也虽在犹拘幽。沄沄金盖山下水，相送直过龙湾头。
“虽向龙湾作耆旧”的出处是哪里
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“虽向龙湾作耆旧”全诗《过凤山有感二首》宋代 周文璞秋芜阙是草堂基，惟有南邻尽得知。辛苦置家将守冢，告求广地要穿池。净莲已付乡僧掘，慈竹从教墓客移。虽向龙湾作耆旧，此生宁没暂来时。
“小园高阁自销凝”的出处是哪里
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“小园高阁自销凝”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“袷衣寥落卧腾腾”的出处是哪里
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“袷衣寥落卧腾腾”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“差似深林不语僧”的出处是哪里
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“差似深林不语僧”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“运偶昌时远更深”的出处是哪里
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“运偶昌时远更深”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
“少年学士文明世”的出处是哪里
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“少年学士文明世”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
“擘钗分镜事难凭”的出处是哪里
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“擘钗分镜事难凭”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“梦入红楼第几层”的出处是哪里
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“梦入红楼第几层”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“已怯支风慵借月”的出处是哪里
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“已怯支风慵借月”全诗《古意》当代 钱钟书袷衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。
“从风臣偃光朝野”的出处是哪里
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“从风臣偃光朝野”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
“此日清华见翰林”的出处是哪里
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“此日清华见翰林”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
“举措乐时周礼法”的出处是哪里
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“举措乐时周礼法”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深，果然谷在我中心。从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。