“悟道姑姑姓李”的出处是哪里
教育立知
“悟道姑姑姓李”全诗《无梦令 赠李悟道》元代 马钰悟道姑姑姓李。弃了人情俗礼。决裂似男儿，搜获玄中玄理。玄理。玄理。只在西江月里。
有关【龙场悟道在哪里】的内容
“一灯如悟道”的出处是哪里
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“一灯如悟道”全诗《夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之》唐代 孟浩然江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。
“超然悟道”的出处是哪里
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“超然悟道”全诗《满庭芳 寄与平张先生》元代 马钰超然悟道，怡然舍俗。宁肯泥拖水漉。决烈回头＊了，恩山爱狱。堪为风邻月伴，与云朋霞友相逐。无系栏，在人间，先占半仙之福。那更真修真炼，得逍遥自在，澄心遣欲...
“面壁九年曾悟道”的出处是哪里
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“面壁九年曾悟道”全诗《山中》宋代 方岳消防閒必在林泉，要自胸中别有天。面壁九年曾悟道，观棋一局偶成仙。不知老圃风烟外，请祝圣人香火缘。莫道秋崖长是懒，无求何处不超然。
“尘世空留悟道篇”的出处是哪里
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“尘世空留悟道篇”全诗《垄穴遗诗》唐代 沈廷瑞虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。
“龙场丞有言”的出处是哪里
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“龙场丞有言”全诗《伤张荫麟》当代 钱钟书清晨起读报，失声惊子死。天翻大地覆，波云正谲诡。绝知无佳讯，未忍置不视。赫然阿堵中，子占一角纸。大事记馀墨，为子书名字。厥生固未荣，死哀斯亦止。犹蒙稽古力，匪...
“吾龙场驿丞余姚王守仁也”的出处是哪里
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“吾龙场驿丞余姚王守仁也”全诗《瘗旅文》明代 王守仁维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣...
王阳明是主观唯心主义还是客观唯心主义
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...教育家。王阳明创“阳明心学”，“阳明心学”始创于“龙场悟道”，其“悟道”的理路，与陈献章的“静养端倪”堪相一致。王阳明反对把孔、孟的儒家思想看成是一成
何陋轩记翻译及注释
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...君子居住在那里，有什么简陋的呢?"王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地
“只在西江月里”的出处是哪里
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“只在西江月里”全诗《无梦令 赠李悟道》元代 马钰悟道姑姑姓李。弃了人情俗礼。决裂似男儿，搜获玄中玄理。玄理。玄理。只在西江月里。
“闻声悟道”的出处是哪里
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“闻声悟道”全诗《拈古十四首》宋代 释法薰闻声悟道，见色明心。林鸩砧，井底种林擒。
“何曾悟道见明星”的出处是哪里
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“何曾悟道见明星”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一六年雪岭竟无成，练得身形似鹤形。尽谓见明星悟道，何曾悟道见明星。入山何富，出山何贫，知心能几人。
“悟道识性”的出处是哪里
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“悟道识性”全诗《庞道者名悟超赞》宋代 黄庭坚悟道识性，超凡入圣。文殊一源，普贤万行。
“尽谓见明星悟道”的出处是哪里
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“尽谓见明星悟道”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一六年雪岭竟无成，练得身形似鹤形。尽谓见明星悟道，何曾悟道见明星。入山何富，出山何贫，知心能几人。
“重重悟道”的出处是哪里
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“重重悟道”全诗《踏云行》元代 马钰重遇重阳，重重悟道。扶风马子何愁老。调龙引虎弄明珠，明珠出路应须早。以钰为名，字呼玄宝。云中子得为佳号。木牛小字字山侗，山侗
“谁知悟道真”的出处是哪里
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“谁知悟道真”全诗《王可交升仙台四首》宋代 黄庚异人锺秀气，草木亦精神。见说为渔父，谁知悟道真。仙家多胜景，世路有迷津。安得骑黄鹤，相随入昊闵。
“闻声悟道更交加”的出处是哪里
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“闻声悟道更交加”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲见色明心事已差，闻声悟道更交加。观音妙智慈悲力，荆棘林生优钵华。
“昔人因悟道”的出处是哪里
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“昔人因悟道”全诗《新浴》宋代 郭印新向兰汤浴，尘埃一洗清。振衣心自喜，出户体还轻。沂水当年乐，骊山往事惊。昔人因悟道，妙触永宣明。
“从来悟道不由书”的出处是哪里
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“从来悟道不由书”全诗《送周六赴濠州户曹二首》宋代 张耒从来悟道不由书，觌面相呈已有余。麈尾花飞终不近，濠梁古鬼解揶揄。
“得因徵悟道”的出处是哪里
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“得因徵悟道”全诗《方壶自咏》宋代 汪莘百岁已过半，只身谁与偕。得因徵悟道，失在太开怀。且托山花宿，时从水竹斋。神回天上活，骨付月中埋。