“相鼠有皮”的出处是哪里
教育立知
“相鼠有皮”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“相鼠有皮”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“相鼠有齿”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“相鼠有体”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“闻鼠有啮声”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
教育问答
相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。
教育立知
...【解释】梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。【出处】《荀子·劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”
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“胡不遄死”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“人而无仪”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“不死何为”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“人而无止”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“不死何俟”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“人而无礼”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“人而无礼”全诗《相鼠》先秦 佚名相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
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“霜风裂寒窗”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“余响到我床”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“顾无灯烛光”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“去梦通扶桑”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“儿呼须我起”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“不省何物伤”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。
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“伏枕置所念”全诗《霜风》宋代 王令霜风裂寒窗,余响到我床。闻鼠有啮声,不省何物伤。儿呼须我起,顾无灯烛光。伏枕置所念,去梦通扶桑。