“黑面碾出明窗尘”的出处是哪里
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“黑面碾出明窗尘”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“黑面碾出明窗尘”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“背黑面青赚学人”全诗《大圆智镜》宋代 释印肃普庵非相亦非名,达本忘情不见人。孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚...
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猪的别名。
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(1).猪的别名。 唐冯贽 《云仙杂记·蛙台》引《承平旧纂》:“ 桂林 风俗,日日食蛙,有来中朝为御史者,朝士戏之曰:‘汝之居,非乌臺,乃蛙臺也。’御史答曰:‘此非蛙,名圭虫而已,然较圭虫之养,岂不胜於黑面郎哉。’黑面郎,谓猪也,朝士大赧而
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“一邱风味极可人”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“家园鹰爪改呕泠”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“勿遣沙溪来乱真”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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“平生心赏建溪春”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“香包解尽宝带胯”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“於公岁取壑源足”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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“官焙龙文常食陈”全诗《谢王炳之惠茶》宋代 黄庭坚平生心赏建溪春,一邱风味极可人。香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...目睹之怪现状》第三十三回:“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人,穿着一件黑夏布小衣,两袖勒得高高的
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
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...到此何劳声色问,共君本自镜圆明。若将铜器作天真,背黑面青赚学人。本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。