“口在凌霄上”的出处是哪里
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“口在凌霄上”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“口在凌霄上”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“羔羊口在缘何事”全诗《禽虫十二章》唐代 白居易燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。江鱼群从称妻妾,塞雁联行...
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“黄歇北适秦”全诗《游侠篇》魏晋 张华翩翩四公子,浊世称贤明。龙虎方交争,七国并抗衡。食客三千余,门下多豪英。游说朝夕至,辩士自纵横。孟尝东出关,济身由鸡鸣。信陵西反魏,秦人不窥兵。赵胜南诅楚,乃与毛...
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“黄歇此地犹垂名”全诗《送袁和叔尉江阴》宋代 楼钥澄江少日曾经行,高城傍有长江横。君山特立江之汀,下瞰淮甸一掌平。申港引潮深无声,万顷灌注滋农耕。战国今几二千龄,黄歇此地犹垂名。旧以邑属南兰陵,疲於奔...
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“河港既不通”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“千里空相望”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“径山无伎俩”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“饭在平江府”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“住院多阻障”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“暂假维摩手”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“一钵共分饷”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范径山无伎俩,住院多阻障。饭在平江府,口在凌霄上。河港既不通,千里空相望。暂假维摩手,一钵共分饷。
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“令人发深省”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“云卧衣裳冷”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“已从招提游”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“阴壑生虚籁”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“更宿招提境”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“月林散清影”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“天阙象纬逼”全诗《游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)》唐代 杜甫已从招提游,更宿招提境。阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。
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“女子异心安足听”全诗《春秋战国门·黄歇》唐代 周昙春申随质若王图,为主轻生大丈夫。女子异心安足听,功成何更用阴谟。
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“为主轻生大丈夫”全诗《春秋战国门·黄歇》唐代 周昙春申随质若王图,为主轻生大丈夫。女子异心安足听,功成何更用阴谟。