麻姑献寿的意思是什么
教育问答
献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
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献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
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(1).神话中仙女名。传说 东汉桓帝 时曾应仙人 王远 (字 方平 )召,降于 蔡经 家,为一美丽女子,年可十八九岁,手纤长似鸟瓜。 蔡经 见之,心中念曰:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。” 方平 知 经 心中所念,使人鞭之,且曰:“ 麻姑
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日本 木枕名。 清袁枚 《随园诗话补遗》卷二:“近见 梁孝廉处素履绳 《题汪亦沧日本国神海编》云……‘通宵学枕麻姑剌,好向床前听鬭牛。’其俗以木为枕,号‘麻姑剌’,直竪而不贴耳,故至老不聋。” 郭沫若 《读<随园诗话>札记》四八:“今案枕名
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酒名。《格致镜原》卷二二引《事物绀珠》:“麻姑酒, 麻姑泉 水酿,出 建昌 。” 清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“ 沧州 酒, 阮亭先生 谓之‘麻姑酒’,然土人实无此称。著名已久,而论者颇有异同。”亦省作“ 麻姑 ”。 明谢肇淛 《
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麻姑 的手。 宋苏辙 《赠吴子野道人》诗:“道成若见 王方平 ,背痒莫念 麻姑 爪。”后指美女子灵巧、纤长的手。
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指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。
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典出 晋葛洪 《神仙传》。谓仙人 麻姑 手纤长似鸟爪,可搔背痒。 唐李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗:“ 明星玉女 备洒扫, 麻姑 搔背指爪轻。” 金王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三:“妙理宜人入肺肝, 麻姑 搔背岂
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“仙姑异麻姑”全诗《送张中乐屯田知永州》宋代 梅尧臣畏向潇湘行,不入洞庭去。鞍马踏关山,衣裘冒霜露。零陵三千里,楚俗未改故。王泽久已覃,国刑亦当措。昔闻柳宗元,山水寻不饫。其记若丹青,因来问潭步。石燕...
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“麻姑一女子”全诗《送麻姑山道人》宋代 陆文圭麻姑一女子,处处有仙坛。地古留遗嘛,君今住此山。流泉清涧底,落日乱峰间。闻有蔡经者,时时得往还。
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“幽人往往怀麻姑”全诗《望麻姑山》唐代 鲍溶幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。
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“麻姑此地炼神丹”全诗《经麻姑山》唐代 刘沧麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。
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“麻姑已仙去”全诗《秋日麻姑山》宋代 杨冠卿掷米作珠玑,麻姑已仙去。沧海变桑田,乾坤自今古。我来访灵踪,日落青山暮。玉殿琐清秋,霞裾隔烟雾。户外黄冠师,三问三不顾。骑麟翳凤凰,笑指虚无路。
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“欲共麻姑住”全诗《武夷山仙城》唐代 徐凝武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
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“未许见麻姑”全诗《感咏十解寄呈杨安抚》宋代 白玉蟾大隐在朝市,仙人好楼居。方平今白发,未许见麻姑。
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“麻姑行酒”全诗《减字木兰花(内子生日)》宋代 周紫芝蓬莱三岛。上有青青千岁草。玉佩烟鬟。来作人间一笑欢。麻姑行酒。萼绿华歌清韵袅。玉秀兰芳。醉舞东风彩袖长。
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“风动麻姑嫁时浪”全诗《古离别》唐代 顾况西江上,风动麻姑嫁时浪。西山为水水为尘,不是人间离别人。
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“麻姑暂语”全诗《朝中措》宋代 朱敦儒元宵初过少吹弹。楼角B237灯残。踏雪闲寻深院,携壶试觅幽欢。麻姑暂语,文君未寝,五老双鸾。要共梅花同晓,薄罗不耐春寒。
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“邂逅麻姑妙手”全诗《清平乐(听杨姝琴)》宋代 李之仪殷勤仙友。劝我千年酒。一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。坐来休叹尘劳。相逢难似今朝。不待亲移玉指,自然痒处都消。
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“要唤麻姑同一醉”全诗《王远宴麻姑蔡经宅》唐代 曹唐好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。
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“麻姑井边一株杏”全诗《古意》唐代 陈陶麻姑井边一株杏,花开不如古时红。西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。