庆怎么读
教育立知
...于商代甲骨文 。庆是会意字,甲骨文从鹿、心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺,字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民有所赏赐,故又由庆贺引
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...于商代甲骨文 。庆是会意字,甲骨文从鹿、心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺,字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民有所赏赐,故又由庆贺引
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“如何鹿皮翁”全诗《寓意十首次敬助韵 其二》元代 王冕白露下亭皋,绿叶飒已槁。弱质不自贵,却怨秋风早。□□征雁鸣,游子在远道。如何鹿皮翁,忘言对芳草。
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“叹世鹿皮翁”全诗《耳聋》唐代 杜甫生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,呼儿问朔风。
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“还持鹿皮几”全诗《春园即事》唐代 王维宿雨乘轻屐,春寒著弊袍。开畦分白水,间柳发红桃。草际成棋局,林端举桔槔。还持鹿皮几,日暮隐蓬蒿。
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“体挂鹿皮”全诗《清心镜 寄谭刘丘三师兄鹿衣》元代 马钰长真兄,刘丘弟。长生长春,法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。弟云包,兄丫髻。早悟三觉,一通明义。我愿心、普化群迷,拯内
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“田翁号鹿皮”全诗《同豆卢峰知字韵》唐代 杜甫炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。
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“一张斑鹿皮”全诗《秋池独泛》唐代 白居易萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。
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“鹿皮巾下雪髟髟”全诗《寄题镜岩周尊师所居》唐代 皮日休八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。
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“半体鹿皮服”全诗《水调歌头(和陆放翁多景楼)》宋代 王奕迢迢嶓冢水,直泻到东州。不拣秦淮吴楚,明月一家楼,何代非聊非相,底事柴桑老子,偏恁不推刘。半体鹿皮服,千古晋貔貅。过东鲁,登北固,感春秋。抵掌...
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“鞭算难权鹿皮币”全诗《忧爱》宋代 刘克庄脱发清晨雪满簪,把茅不恨入山深。安能更作皱眉事,但可聊为拥鼻吟。鞭算难权鹿皮币,害藏谁发褭蹄金。暮年未敢忘忧爱,喜听三边奏凯音。
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(1).鹿的皮。古代用作酬宾的礼物。《管子·大匡》:“诸侯之礼,令 齐 以豹皮往,小侯以鹿皮报, 齐 以马往,小侯以犬报。”《国语·齐语》:“ 桓公 知诸侯之归己也,故使轻其币而重其礼。故天下诸侯罢马以为币,缕纂以为奉,鹿皮四个。诸侯之使垂
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“悠然今作鹿皮翁”全诗《陶子骏佚老堂》宋代 孔武仲不逐鱼商不问农,悠然今作鹿皮翁。地临白傅荒台畔,人在华胥乐国中。一榻远分庐阜月,两轩平揖广寒风。杖藜亦欲频还往,肯使清闲并属公。
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“鹿皮冠野频频戴”全诗《以家事付诸儿惟不得姑苏陆氏女子消息》宋代 戴表元祗怜地僻少过从,更许年衰养惰慵。行健有时寻近局。起迟尝日到高舂。鹿皮冠野频频戴,鹅顶蔬粗款款供。儿妇团栾俱在眼,独怜无信过吴松。
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鹿皮制作的夹衣。
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鹿皮做的头巾。隐士所用。《梁书·处士传·何点》:“ 文先 以皮弁謁 子桓 , 伯况 以縠綃见 文叔 ,求之往策,不无前例。今赐卿鹿皮巾等。后数日,望能入也。” 宋叶廷珪 《海录碎事·人事·隐逸》:“ 梁武帝 赐 陶隐居 鹿皮巾。”
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古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。 唐王维 《春园即事》诗:“还持鹿皮几,日暮隐蓬蒿。”
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古代隐士所戴的帽子。用鹿皮做成,故名。《后汉书·杨震传》:“乃授光禄大夫,赐几杖衣袍,因朝会引见,令 彪 著布单衣、鹿皮冠,杖而入,待以宾客之礼。” 宋米芾 《画史》:“耆旧言:士子国初皆顶鹿皮冠,弁遗制也,更无头巾掠子,必带篦,所以裹帽,
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亦称“ 鹿皮公 ”。传说中的仙人名。 汉刘向 《列仙传·鹿皮公》:“ 鹿皮公 者, 淄川 人也,少为府小吏木工,举手能成器械。 岑山 上有神泉,人不能至也。小吏白府君,请木工斤斧三十人,作转轮悬阁,意思横生。数十日,梯道四閒成,上其巔,作祠
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即鹿皮冠。《宋书·何尚之传》:“ 尚之 在家常著鹿皮帽。”参见“ 鹿皮冠 ”。
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见“ 鹿皮翁 ”。