“来参鸡骨师”的出处是哪里
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“来参鸡骨师”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“来参鸡骨师”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“鸡骨占年拜水神”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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(1).鸡的骨头。古时或用以占卜。 唐柳宗元 《柳州峒氓》诗:“鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。” 宋苏轼 《雷州》诗之一:“呻吟殊未央,更把鸡骨灼。”参见“ 鸡卜 ”。(2).比喻嶙峋瘦骨;瘦弱的身体。 元无名氏 《冻苏秦》第二折:“虽然
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谓瘦骨嶙峋,衰弱之至。 南朝宋刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王戎 、 和嶠 同时遭大丧,俱以孝称, 王 鸡骨支牀, 和 哭泣备礼。” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 戎 为 豫州 刺史,遭母忧,性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观棊弈,而容貌毁悴
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谓瘦骨嶙峋,衰弱之至。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王戎 、 和嶠 同时遭大丧,俱以孝称, 王 鸡骨支牀, 和 哭泣备礼。” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 戎 为 豫州 刺史,遭母忧,性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观棊弈,而容貌
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近义词是:瘦骨嶙峋 【鸡骨支床】解释: 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
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“楼台春雨霁”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“倦憩僧留话”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“鱼鼓午斋时”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“一筇支野步”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“荒寻仆僮随”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“且以暮为期”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“峻陟龙门路”全诗《香积寺午斋》宋代 程公许峻陟龙门路,来参鸡骨师。楼台春雨霁,鱼鼓午斋时。倦憩僧留话,荒寻仆僮随。一筇支野步,且以暮为期。
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“郡城南下接通津”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“欲投章甫作文身”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“绿荷包饭趁虚人”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“青箬裹盐归峒客”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“异服殊音不可亲”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“鹅毛御腊缝山罽”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。
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“愁向公庭问重译”全诗《柳州峒氓》唐代 柳宗元郡城南下接通津,异服殊音不可亲。青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神。愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。