“但取鸡心未必真”的出处是哪里
教育立知
“但取鸡心未必真”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“但取鸡心未必真”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“贫家幸自有苔茵”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
教育问答
(1).枣子的一个品种。 南朝梁简文帝 《赋枣》诗:“风摇羊角树,日映鸡心枝。”《初学记》卷二八引 晋郭义恭 《广志》:“枣有狗牙、鸡心、牛头、羊角、獼猴、细腰之名。”(2).一种鸡心形饰品。如:你这根鸡心项链值多少钱?
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“咀嚼全胜曲蘖春”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“俚俗相传祛瘴厉”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“一笑何妨玉山倒”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“壮于蒳子大于榛”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“方书或谓健脾神”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“素知鲸量安能醉”全诗《林卿见访食槟榔而醉明日示诗次韵一首》宋代 刘克庄壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲蘖春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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“苔滑水无声”全诗《山居杂诗》元代 元好问瘦竹藤斜挂,丛花草乱生。林高风有态,苔滑水无声。
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“荒凉满地苔”全诗《惜花》唐代 李建勋白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。
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“苔静云閒”全诗《光宗皇帝待月诗御书赞》宋代 岳珂疏篁阴阴,长松矫矫。苔静云閒,山清月皎。乐以心会,兴因天随。以诗观诗,是谓管窥。
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“点点上苍苔”全诗《壁画竹鹤》宋代 袁说友风月寒窗寂,丹青半堵开。南墙看俨立,华表认归来。邈想风声唳,求栖鸟雀猜。雨余新著色,点点上苍苔。
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“凄凉翁仲满身苔”全诗《古墓》宋代 释文珦不知何代公侯墓,酹坛欹倾牧儿聚。凄凉翁仲满身苔,独对寒松泣秋雨。
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“茅屋老苍苔”全诗《题堂前梅花》宋代 赵蕃废宅委尘埃,梅花亦自开。九泉无起日,双鬓有新摧。索莫生何理,飘零句易哀。若为归去晚,茅屋老苍苔。
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“苔色迷青简”全诗《叶路分居思堂》宋代 叶适叶媪开新学,同人饭野蔬。明经传一相,考古付三余。苔色迷青简,虫文蚀素书。君能葺遗址,堂宇胜於初。
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“紫苔庭院”全诗《忆秦娥》宋代 王千秋云破碧。作霜天气西风急。西风急。一行征雁,数声横笛。挑灯试问今何夕。柔肠底事愁如织。愁如织。紫苔庭院,悄无人迹。
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“秋雨上青苔”全诗《游休禅师双峰寺》唐代 刘长卿双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。
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“苔石见文章”全诗《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》唐代 李山甫白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。
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“金铺称意苔”全诗《万州下岩二首》宋代 黄庭坚寺古松楠老,岩虚塔庙开。僧缘蚕麦去,官数荔支来。石室无心骨,金铺称意苔。若为刘道者,拽得鼻头回。