“曾为魔女摄入”的出处是哪里
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“曾为魔女摄入”全诗《夜读传灯杂书六言八首》宋代 刘克庄曾为魔女摄入，亦被罔明唤回。锦覆陷阱可畏，铁铸门关勿开。
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“散花魔女聊相恼”的出处是哪里
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“散花魔女聊相恼”全诗《四和》宋代 刘克庄昔年东观接英游，岁晚南柯各拜州。炊黍有时成幻梦，著书自古要穷愁。散花魔女聊相恼，□□□□□□仇。诏募佽飞求跅弛，与公投笔去防秋。
“会教魔女弄”的出处是哪里
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“会教魔女弄”全诗《偶于维扬牛相公处觅得筝筝未到先寄诗来走笔戏答》唐代 白居易楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。
“了无魔女与分为”的出处是哪里
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“了无魔女与分为”全诗《元宵不出》宋代 虞俦东风摇荡玉奁冰，车马从人唤不应。赖有麴生来入座，了无魔女与分为。夜深月色明如洗，寒在梅梢瘦不胜。却笑少年行乐地，华胥枕上太瞢腾。
“魔女捧花娇”的出处是哪里
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“魔女捧花娇”全诗《和友封题开善寺十韵（依次重用本韵）》唐代 元稹梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。藏经沾雨烂，魔女捧花娇。亚树牵藤阁，横...
“分灯魔女笑波旬”的出处是哪里
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“分灯魔女笑波旬”全诗《夜坐书怀》宋代 虞俦梦觉谁呼小玉频，分灯魔女笑波旬。暮年禅悦浑知味，少日文章岂有神。赤脚玉川容老婢，绿珠金谷漫佳人。玄冥不是梅花主，开尽南枝付与春。
“圆溶法器隮盲聋”的出处是哪里
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“圆溶法器隮盲聋”全诗《开钟示众法语》宋代 释印肃总中有别异中同，成坏非干这一钟。收拾油铛并火{左金右敖}，圆溶法器隮盲聋。
“法器何妨待晚成”的出处是哪里
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“法器何妨待晚成”全诗《次韵伯父与心闻偈》宋代 楼钥法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。自怜钝置无香气，四十年来只似今。
“求支那之法器”的出处是哪里
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“求支那之法器”全诗《吴兴辩长老以达磨画像请赞》宋代 释正觉长芦驾浪，只履西归。求支那之法器，付屈眴之田衣。度九年之缄默，印二祖之灵知。海犀酣月而晕，寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照，迷里相逢兮鼻头下...
“对语老禅真法器”的出处是哪里
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“对语老禅真法器”全诗《净明院》宋代 郑清之斋宿虚閒只净明，俗氛暂洗觉身轻。半山云脚炊烟湿，一枕松声涧水鸣。对语老禅真法器，译经新谛出僧檠。归翻贝叶莲花颂，犹带招提月影清。
“恐是天魔女化身”的出处是哪里
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“恐是天魔女化身”全诗《题孤山寺山石榴花示诸僧众》唐代 白居易山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。色相故关行道地，香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。
“言公少年真法器”的出处是哪里
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“言公少年真法器”全诗《赠念《法华经》僧》唐代 齐己念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，薝卜...
“魔女逼禅庵”的出处是哪里
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“魔女逼禅庵”全诗《牡丹十六韵》宋代 王禹偁艳绝百花惭，花中合面南。赋诗情莫倦，中酒病先甘。国色浑无对，天香亦不堪。遮须施锦障，戴好上瑶簪。苞拆深擎露，枝拖翠出蓝。半倾留粉蝶，微亚摘宜男。邻妓临妆妬，...
“铁脚岂受魔女侵”的出处是哪里
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“铁脚岂受魔女侵”全诗《载欣》宋代 曾丰伯牙家有焦尾琴，朱弦长挂窗壁阴。出大都邑初何心，直为钟期旧知音。玉轸调罢不自禁，声谐匏土革木金。试弹一曲万籁瘖，动荡南风鼓精祲。长养余恩到鱼禽，齐娥赵女秋夜砧。...
法器的意思是什么
教育问答
举行宗教仪式用的器物
道士证书考试考什么科目
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...化道德规范伦理道德礼仪规范传统文化文化遗产道术符箓法器使用道教起源发展历程主要经典神仙崇拜道教仪式礼仪坛址布置法器使用炼丹方壶符咒驱鬼等具体道术技能教派分布组织结构宗旨和活动
“总中有别异中同”的出处是哪里
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“总中有别异中同”全诗《开钟示众法语》宋代 释印肃总中有别异中同，成坏非干这一钟。收拾油铛并火{左金右敖}，圆溶法器隮盲聋。
“成坏非干这一钟”的出处是哪里
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“成坏非干这一钟”全诗《开钟示众法语》宋代 释印肃总中有别异中同，成坏非干这一钟。收拾油铛并火{左金右敖}，圆溶法器隮盲聋。
“拽开鼻孔力无限”的出处是哪里
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“拽开鼻孔力无限”全诗《次韵伯父与心闻偈》宋代 楼钥法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。自怜钝置无香气，四十年来只似今。
“坐断舌头功更深”的出处是哪里
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“坐断舌头功更深”全诗《次韵伯父与心闻偈》宋代 楼钥法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。自怜钝置无香气，四十年来只似今。