马太效应的意思是什么
教育问答
马太效应的名字来自于《圣经》马太福音中的一则寓言。是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。马太效应在经济、教育、股市等领域都起着很重要的作用，也是研究宏观经济需要考虑的现象。详细解释马太效应(Matthew Effect)，是
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蜕变形容人是什么意思
教育立知
...喻事物发生形或质的改变。造句1、路加没有交代，但是马太却形容这是一种“蜕变”，即是一个形态的改变。2、这种蜕变的发生，会给全球带来信息高速传播的裨益。3、44岁时尚靓姐当选丹麦首位女首相：从天真到自信六年蜕...
“留眼看青天”的出处是哪里
教育立知
“留眼看青天”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“上人名籍籍”的出处是哪里
教育立知
“上人名籍籍”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“故国巴山里”的出处是哪里
教育立知
“故国巴山里”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“世态家鸡厌”的出处是哪里
教育立知
“世态家鸡厌”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“僧来求我句”的出处是哪里
教育立知
“僧来求我句”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“人情外物牵”的出处是哪里
教育立知
“人情外物牵”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“语绮翻成业”的出处是哪里
教育立知
“语绮翻成业”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“人去觅僧禅”的出处是哪里
教育立知
“人去觅僧禅”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“谈空未免筌”的出处是哪里
教育立知
“谈空未免筌”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“不须生许事”的出处是哪里
教育立知
“不须生许事”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世世态家鸡厌，人情外物牵。僧来求我句，人去觅僧禅。语绮翻成业，谈空未免筌。不须生许事，留眼看青天。
“寒砧楚户边”的出处是哪里
教育立知
“寒砧楚户边”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“吾方厌俗缘”的出处是哪里
教育立知
“吾方厌俗缘”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“剌史札翩翩”的出处是哪里
教育立知
“剌史札翩翩”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“章句待磨研”的出处是哪里
教育立知
“章句待磨研”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“世有羞儒服”的出处是哪里
教育立知
“世有羞儒服”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“更须求愈辈”的出处是哪里
教育立知
“更须求愈辈”全诗《僧了仙携马太守唱和求诗》宋代 项安世故国巴山里，寒砧楚户边。上人名籍籍，剌史札翩翩。世有羞儒服，吾方厌俗缘。更须求愈辈，章句待磨研。
“高馆寂无哗”的出处是哪里
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“高馆寂无哗”全诗《游延安宿马太博东馆》宋代 司马光高馆寂无哗，它闲胜在家。暮烟凝塞土，堠火落天涯。坐久笔生冻，夜阑灯作花。主人意未尽，归路不为赊。
“它闲胜在家”的出处是哪里
教育立知
“它闲胜在家”全诗《游延安宿马太博东馆》宋代 司马光高馆寂无哗，它闲胜在家。暮烟凝塞土，堠火落天涯。坐久笔生冻，夜阑灯作花。主人意未尽，归路不为赊。