唯马是瞻是什么意思
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唯马是瞻不是成语，应为马首是瞻。首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。出自于《左传?襄公十四年》。马首是瞻的意思释义：...
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马首是瞻的意思是什么
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战争中士兵看主将马头或进或退,喻指跟随别人行动,以别人的楷模为榜样
“四方是瞻”的出处是哪里
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“四方是瞻”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
马首是瞻反义词有哪些
教育问答
反义词是：背道而驰，众叛亲离，分崩离析，南辕北辙 【马首是瞻】解释： 士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”后比喻追随别人来定行止。
“朝夕是瞻”的出处是哪里
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“朝夕是瞻”全诗《赋许思敬真率朝》明代 袁凯邃古之初，民性质朴。不侈不靡，燔黍捭豚。汗尊抔饮，取足而已。淳风既漓，日趋于卑。如彼流水，食必方丈。器必雕镂，荡然无纪。其或不然，是有后言。争笑迭毁，洛河之...
“复阁岩岩”的出处是哪里
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“复阁岩岩”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“万世是承”的出处是哪里
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“万世是承”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“天命有严”的出处是哪里
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“天命有严”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“蛮蜑之南”的出处是哪里
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“蛮蜑之南”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“必兹余文”的出处是哪里
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“必兹余文”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“赫赫明胆”的出处是哪里
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“赫赫明胆”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“命我祖考”的出处是哪里
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“命我祖考”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“九土是监”的出处是哪里
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“九土是监”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“倭馯之东”的出处是哪里
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“倭馯之东”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“靡敢不詹”的出处是哪里
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“靡敢不詹”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
“享献有时”的出处是哪里
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“享献有时”全诗《瞻彼南山》宋代 司马光赫赫明胆，天命有严，命我祖考，九土是监。倭馯之东，蛮蜑之南。享献有时，靡敢不詹。必兹余文，复阁岩岩。万世是承，四方是瞻。
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