“额头也须汗出”的出处是哪里
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“额头也须汗出”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“额头也须汗出”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
教育问答
脑门;前额
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.../解释攒眉蹙额攒眉蹙额【解释】攒眉:皱眉。蹙额:皱额头。眉头额头紧皱。形容愁闷的表情。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“只见那女郎侧身西坐,攒眉蹙额,有不胜怨恨的意思。”
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...,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边。忌不露额头。额头有正气之光,不要让头发遮住额头,否则会影响你的运气,尤其是在农历三月三这天,更要露出来为好。忌扫墓时乱踩。无论是祭品或是其他,在烧的时候不可...
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...黄的意思是:对着镜子梳妆打扮。花黄:指古代妇女贴在额头正中的一种装饰,也称花子。出自《木兰诗》,这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回...
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...魔都远走”。还有古诗云:“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天,孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心...
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...覆盖住后脑勺,接着将毛巾拉紧。然后将一侧的毛巾绕在额头前,另一侧覆盖在毛巾上绕在额头前,然后扯出毛巾的一个小角,将这个小角塞进内侧的毛巾里卡住。然后把裹住的头发放在头顶就
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“文殊维摩”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“一掌推出”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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形容年轻的词语1、螓首蛾眉读音:qín shǒu é méi解释:宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。出处:先秦佚名《诗经.卫风.硕人》:螓首蛾眉
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“见利忘锥”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“何得何失”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“拈起放下”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“翘足而立”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“鎗箭交击”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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“果不可当”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。
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皱蹙的意思是:原意是形容皱着眉头蹙着额头,表示愁郁忧虑。在鲁迅《好的故事》中被用来来拟人化云彩,形容云彩的凌乱,暗喻许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,反映了美好理想与黑暗现实的不可调和的矛盾。词...
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举什么扣什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释举手扣额举:抬;扣:敲击。抬起头来拍击额头,表示气愤已极举莛扣钟犹言以莛撞钟。
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丰什么锐什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释丰上锐下丰上锐下 额头宽,颐颊狭 【词语】: 丰上锐下 【出处】:《辽史·太祖纪》:“太祖身长九尺,丰上锐下,目光射人。”
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“纵是舜若多神”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月第一句,言不及。见利忘锥,何得何失。拈起放下,翘足而立。文殊维摩,鎗箭交击。果不可当,一掌推出。纵是舜若多神,额头也须汗出。