“赏音有以”的出处是哪里
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“赏音有以”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
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“至音有韶濩”的出处是哪里
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“至音有韶濩”全诗《送郑无忌南归》宋代 苏颂我家本南闽，处世若羁寓。侍亲从宦游，东西迁者屡。因循历年载，未识南中路。间岁至都城，始与里儒遇。尝闻闽中奇，英隽所丛聚。山川降灵气，禀肖时魁梧。往在祥符中，...
“盖音有楚夏者”的出处是哪里
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“盖音有楚夏者”全诗《三都赋》魏晋 左思总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”...
“光清岩壑”的出处是哪里
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“光清岩壑”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“影现江湖”的出处是哪里
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“影现江湖”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“类中之异”的出处是哪里
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“类中之异”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“物中之珠”的出处是哪里
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“物中之珠”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“德邻不孤”的出处是哪里
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“德邻不孤”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“善舞吾闻霓裳曲”的出处是哪里
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“善舞吾闻霓裳曲”全诗《赠范君用笔工五首》宋代 方回善舞吾闻霓裳曲，□□音有陶朱公。长袖多钱世岂少，铁鞭难得尉迟恭。
“长袖多钱世岂少”的出处是哪里
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“长袖多钱世岂少”全诗《赠范君用笔工五首》宋代 方回善舞吾闻霓裳曲，□□音有陶朱公。长袖多钱世岂少，铁鞭难得尉迟恭。
“铁鞭难得尉迟恭”的出处是哪里
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“铁鞭难得尉迟恭”全诗《赠范君用笔工五首》宋代 方回善舞吾闻霓裳曲，□□音有陶朱公。长袖多钱世岂少，铁鞭难得尉迟恭。
“片月上於秋壶”的出处是哪里
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“片月上於秋壶”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“余云消於霁虚”的出处是哪里
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“余云消於霁虚”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
“马走千里随母驹”的出处是哪里
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“马走千里随母驹”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉余云消於霁虚，片月上於秋壶。光清岩壑，影现江湖。类中之异，物中之珠。虎生三日食牛气，马走千里随母驹。赏音有以，德邻不孤。
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