有关【青井在哪里】的内容

“尚留橘井在”的出处是哪里

教育立知

“尚留橘井在”全诗《偶成古调十六韵上呈判府兼赠刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造...

“葛洪丹井在云涯”的出处是哪里

教育立知

“葛洪丹井在云涯”全诗《送剡客(一作薛逢诗)》唐代 赵嘏两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。

“井在岩头亦统潮”的出处是哪里

教育立知

“井在岩头亦统潮”全诗《再题龙泉寺上方》唐代 方干牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。

“贾谊宅边寒井在”的出处是哪里

教育立知

“贾谊宅边寒井在”全诗《送邵郎中知潭州》宋代 梅尧臣张铙叠吹洞庭外,缘虎带刀蛮帅迎。且谕汉家绥抚厚,莫言湘守事权轻。木奴洲近霜包熟,斑竹林昏野鸟鸣,贾谊宅边寒井在,暂留千骑漱余清。

“子乔丹井在深涯”的出处是哪里

教育立知

“子乔丹井在深涯”全诗《竹十一首》唐代 陈陶不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙...

“长笛何人怨柳花”的出处是哪里

教育立知

“长笛何人怨柳花”全诗《送剡客(一作薛逢诗)》唐代 赵嘏两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。

“语经建康力”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“自然生羽翼”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“神交接朝夕”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“游戏及小道”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“造化入大笔”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“数里林塘绕一家”的出处是哪里

教育立知

“数里林塘绕一家”全诗《送剡客(一作薛逢诗)》唐代 赵嘏两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。

“若到天台洞阳观”的出处是哪里

教育立知

“若到天台洞阳观”全诗《送剡客(一作薛逢诗)》唐代 赵嘏两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。

“牛斗正齐群木末”的出处是哪里

教育立知

“牛斗正齐群木末”全诗《再题龙泉寺上方》唐代 方干牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。

“知是当日客”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“书悬元和脚”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“先我登公门”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“不数鸷鸟百”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“曾挹两仙袖”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其

“嗟我无长才”的出处是哪里

教育立知

...刘兴州》宋代 陈与义稽首苏耽仙,乘云去无迹。尚留橘井在,与世除狂疾。谁能不饮此,识味亦可录。坐令郑玄牛,亦抱荆山玉。伟哉稚川裔,神交接朝夕。游戏及小道,造化入大笔。优为吴诗父,雅命楚骚仆。岂其