“唯为二雅诗”的出处是哪里
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“唯为二雅诗”全诗《偶作》唐代 贯休十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。
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“唯为二雅诗”全诗《偶作》唐代 贯休十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。
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“因为二雅诗”全诗《寄监察从兄》唐代 曹邺我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。因为二雅诗,出...
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“夜入西淮奏雅诗”全诗《和林治中雪诗五首》宋代 郑清之盐虎模糊懵豹貔,玉峰高并自多奇。春先北菀供花事,夜入西淮奏雅诗。银阙势增开雉尾,贺班香近列蛾眉。看君来岁赓酬笔,移在仪曹进表时。
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意思是:诗篇名。为汉应璩讥切时事之作。题名"百一"﹐有三说:(1)原诗可能有一百零一篇。(2)诗是五言二十句﹐正好一百字。(3)指百虑一失的意思。参阅《文选.应璩》唐李善注。百一诗,拼音 bǎi yī shī,注音ㄅㄞˇ ㄧ ㄕㄧ,为 汉
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意思是:驰送诗篇。驰诗,读音为chí shī ㄔㄧˊ ㄕㄧ,是一个汉语词语,意思是驰送诗篇。
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意思是:亦作"催妆诗"。 旧俗,成婚前夕,贺者赋诗以催新妇梳妆,此诗叫催妆诗。《唐诗纪事》卷三五载有唐陆畅《奉诏作催妆诗》。至宋,又有催妆词,读宋吕渭老《好事近》词之四:"彩幅自题新句,作催妆佳阕"可知。其后文人集中催妆诗词,类为应酬之作
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意思是:作诗。裁诗,拼音cái shī,是一个汉语词汇,意思是作诗。
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意思是:指汉魏以来形成的古体诗。唐白居易《白氏长庆集》有"古调诗"若干卷,皆为五言古诗。与后起的近体律绝相对。亦省称"古调"。gǔ diào shīㄍㄨˇ ㄉㄧㄠˋ ㄕㄧ古调诗(古调诗)指 汉 魏 以来形成的古体诗。 唐 白居易《白氏长庆集
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意思是:杂体诗名。原称“一字至七字诗”。每句或每两句字数依次递增,形如宝塔,故名。从一字句到七字句逐句押韵,后也有增至九字句或九字句以上的。大多叠两句为一韵。宝塔诗,杂体诗的一种,是一种摹状而吟、风格独特的诗体。顾名思义,它形如宝塔。从一字
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意思是:即《大风歌》。《史记·高祖本纪》:“高祖(刘邦)还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞场,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’令儿皆和习之。高祖乃起舞
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意思是:对所遇事物抒发感慨的诗。唐陈子昂有《感遇诗三十八首》。感遇诗,对所遇事物抒发感慨的诗。关于诗题“感遇”的解释,最早见于元代杨士弘编的《唐音》。他注释道:“感遇云者,谓有感而寓于言,以摅其意也。”又有一节说;“感之于心,遇之于目,情发
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意思是:指《诗.邶风》。邶诗,是一个汉语词汇,拼音bèi shī ,指《诗·邶风》。
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意思是:称誉别人的诗多而好。
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意思是: 具有反官方含义的诗宋江酒楼题反诗反诗,表示造反之意的诗词。《水浒传》第三九回:“ 黄文炳 看了冷笑。正看到 宋江 题《西江月》词,并所吟四句诗,大惊道:‘这个不是反诗?谁写在此?’”《封神演义》第二回:“只见看午门内臣俯伏奏曰:‘
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意思是:拙劣或猥贱的诗。 用以谦称自己的诗作。恶诗,【释义】:1.拙劣或猥贱的诗。 2.用以谦称自己的诗作。
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意思是:讽刺之诗。刺诗是一个汉语词语,读音是cì shī,是指讽刺之诗。
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意思是:辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子.赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。【注音】:guǐ shī【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请
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意思是:摘取前人诗赋中的字词而凑成的诗篇。摘取前人诗赋中的字词而凑成的诗篇。 金 王若虚《滹南诗话》卷中:“ 东坡 酷爱《归去来辞》,既次其韵,又衍为长短句,又裂为集字诗,破碎甚矣。”
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意思是:杂体诗名。常见之一种是拆开字形合成诗句。实际是文字游戏。汉魏六朝时即已有之。离合诗:文字型态离合诗:萧绎诗作
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意思是:古代民歌的一种。古代民歌的一种。《类说》卷五一引 唐 吴兢 《乐府解题》:“ 梁简文 《风人诗》,上句一语,用下句释之成文。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四:“《乐府解题》以此格为‘风人诗’,取陈诗以观民风,示不显言之意。” 宋 吴