“陈良千里赴周公”的出处是哪里
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“陈良千里赴周公”全诗《访晦翁不遇一首》宋代 王阮陈良千里赴周公,正值商山去一鸿。肠断膝行来处路,舞夸空过一番风。
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“陈良千里赴周公”全诗《访晦翁不遇一首》宋代 王阮陈良千里赴周公,正值商山去一鸿。肠断膝行来处路,舞夸空过一番风。
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“风月还相思”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“柳絮漫天雪”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“芜菁满地花”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“正值商山去一鸿”全诗《访晦翁不遇一首》宋代 王阮陈良千里赴周公,正值商山去一鸿。肠断膝行来处路,舞夸空过一番风。
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“苕川賸风月”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“江山岂相越”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“持我五字句”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“送子千里别”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“去去当何之”全诗《送陈良卿》宋代 葛绍体持我五字句,送子千里别。芜菁满地花,柳絮漫天雪。去去当何之,苕川賸风月。风月还相思,江山岂相越。
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“肠断膝行来处路”全诗《访晦翁不遇一首》宋代 王阮陈良千里赴周公,正值商山去一鸿。肠断膝行来处路,舞夸空过一番风。
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“舞夸空过一番风”全诗《访晦翁不遇一首》宋代 王阮陈良千里赴周公,正值商山去一鸿。肠断膝行来处路,舞夸空过一番风。
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...镜【解释】旧时比喻地方官廉明公正。【出处】《宋史·陈良翰传》:“无术,第公此心,如虚堂悬镜耳。”【近义词】明镜高悬【语法】主谓式;作谓语、定语;含褒义
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“归根可以后冥茎”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“发刃难于先肯綮”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“点铁要之便成金”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“即心是道道是心”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“一案孔门重勘结”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“小圆为赐大为参”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。
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“学探玉甃千仞井”全诗《陈良臣之子正功肯学能文求余印可》宋代 曾丰学探玉甃千仞井,笔找龙文百斛鼎。归根可以后冥茎,发刃难于先肯綮。点铁要之便成金,即心是道道是心。一案孔门重勘结,小圆为赐大为参。