阿尼是什么意思
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意思是:尼姑。阿尼,第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,藏区杰出的格萨尔说唱家。1949年阿尼生于德格,15岁时开始说唱《格萨尔》,神赐加苦练。
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意思是:尼姑。阿尼,第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,藏区杰出的格萨尔说唱家。1949年阿尼生于德格,15岁时开始说唱《格萨尔》,神赐加苦练。
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尼姑。《北齐书·琅邪王俨传》:“ 士开 昔来实合万死,谋废至尊,剃家家头使作阿尼,故拥兵马欲坐着 孙凤珍 宅上。”
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意思是:乐府杂曲歌辞名。《古别离》是唐代诗人孟郊创作的一首五言绝句。这首诗刻画一个女子送别情郎的场面,表现了她的挚爱和忧虑。前两句写在情郎临行之际,女子询问他的去处,这里既有依依不舍之情,又体现了女性的温柔缠绵。最后两句说不担心你回来迟了,
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意思是:用年代久远的锦缎制成的袋。古锦囊,典故名,典出《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉。指用年代久远的锦缎制成的袋。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。
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意思是:象声词。旌旗飘动声。gǔ là là ㄍㄨˇ ㄌㄚˋ ㄌㄚˋ象声词。旌旗飘动声。 元 关汉卿 《单刀会》第三折:“到那里古剌剌绣彩磨征旗,扑鼕鼕画鼓凯征鼙。”
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意思是:指汉魏﹑两晋﹑南北朝的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题,有时也称"古乐府"。指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题,有时也称“古乐府”。宋魏泰《临汉隐居诗话》:“古乐府中、《木兰诗》、《焦仲卿诗》皆有高致。” 明
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意思是:指未曾埋入地下而流传人间的古铜器。古钱出炉后从未着土,因长期氧化致使钱面牢结一层黑膜,犹涂过黑漆一般乌黑发亮,是谓“传世古”,又称“黑漆古”。此类钱若经长期把玩抚摩,而使钱文及内外廓露出红润铜色,钱肉依然黑亮,则为“传世古”中之上品
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意思是:形容不断翻滚上涌貌。古突突,读音gǔ tū tū,汉语词语,形容不断翻滚上涌貌。出自《柳毅传书》。
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意思是:旧时称戏曲舞台上的上场门和下场门。亦名鬼门道。因由此出入者皆是已死之古人,故名。古门道,是汉语词汇,出自《铁拐李》。
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意思是:往昔;古代。 谓祖先,祖宗。古先,读音是gǔ xiān,汉语词语,释义为往昔、古代,也可指祖先,祖宗。
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意思是:东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为"古先生"。后世因以"古先生"借称佛及佛像。古先生,今用来借称佛及佛像。
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象声词。旌旗飘动声。 元关汉卿 《单刀会》第三折:“到那里古剌剌绣彩磨征旗,扑鼕鼕画鼓凯征鼙。”
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形容不断翻滚上涌貌。 元尚仲贤 《柳毅传书》第二折:“卒律律电影重,古突突雾气浓。”
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指 汉魏 、两 晋 、 南北朝 的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题,有时也称“古乐府”。 宋魏泰 《临汉隐居诗话》:“古乐府中,《木兰诗》、《焦仲卿诗》皆有高致。” 明朱承爵 《存馀堂诗话》:“古乐府命题,俱有主意。”参见“ 乐府 ”。
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拼音:gǔ yìn dù解释:古印度与古埃及、古巴比伦、中国并称为“四大文明古国”。古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家,但依然为世界文化留下了独特风格的遗产。
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乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十一·古别离》 宋郭茂倩 题解:“《楚辞》曰:‘悲莫悲兮生别离。’《古诗》曰:‘行行重行行,与君生别离’……故后人拟之为《古别离》。”按,《乐府诗集》所收《古别离》,有 南朝梁江淹 、 唐沉佺期 、 韦庄
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用年代久远的锦缎制成的袋。《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中,未始先立题然后为诗……及暮归,足成之。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。 宋韩维 《宝奎殿前花树子答宋中道》诗:“春罗试舞衣新
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东汉 末有 老子 入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》、《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓 老子 西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。 唐王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗:“深洞长松何所
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旧时称戏曲舞台上的上场门和下场门。亦名鬼门道。因由此出入者皆是已死之古人,故名。 元岳伯川 《铁拐李》第一折:“[ 韩魏公 下。 张千 向古门道拜科云]:‘爷爷,不敢了也。’”亦省作“ 古门 ”。
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见“ 五言古诗 ”。