“阴谪岂无因”的出处是哪里
教育立知
“阴谪岂无因”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
有关【阴谪在哪里】的内容
阴谪的意思是什么
教育问答
犹冥谴。 唐刘禹锡 《吊张曲江》诗：“良时难久恃，阴謫岂无因。”
“谪在凡间”的出处是哪里
教育立知
“谪在凡间”全诗《转调斗鹌鹑》元代 王哲一个灵明，作仙子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，...
“谪在三湘最远州”的出处是哪里
教育立知
“谪在三湘最远州”全诗《赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾…率尔酬之》唐代 刘禹锡谪在三湘最远州，边鸿不到水南流。如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。
“谪在人间今八年”的出处是哪里
教育立知
“谪在人间今八年”全诗《送人赴举》宋代 黄庭坚青衫乌帽芦花鞭，送君归去明主前。若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。
“谪在人间六十年”的出处是哪里
教育立知
“谪在人间六十年”全诗《袁生行赠袁孟逸》明代 王稚登袁生袁生，尔何玩世爱学严君平。藏名在卜肆，朝取扑满钱，夕抱鸱夷醉，朱门招之谢弗往，西寺东邻留且住。已将白象即心调，更借青莲为法喻。有时落笔珠玑吐，苍...
“寂寞韶阳庙”的出处是哪里
教育立知
“寂寞韶阳庙”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“圣言贵忠恕”的出处是哪里
教育立知
“圣言贵忠恕”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“法在何所恨”的出处是哪里
教育立知
“法在何所恨”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“至道重观身”的出处是哪里
教育立知
“至道重观身”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“色相斯为仁”的出处是哪里
教育立知
“色相斯为仁”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“魂归不见人”的出处是哪里
教育立知
“魂归不见人”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“良时难久恃”的出处是哪里
教育立知
“良时难久恃”全诗《读张曲江集作》唐代 刘禹锡圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。良时难久恃，阴谪岂无因。寂寞韶阳庙，魂归不见人。
“作仙子材”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“响彻瑶宫”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“托生俗胎”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“只恐身便”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“洒色气财”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“重上玉台”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。
“看看却得”的出处是哪里
教育立知
...子材。响彻瑶宫，＊金自开。为忒玲珑出蓬莱。降下来。谪在凡间，托生俗胎。只恐身便，洒色气财。混一回。风流此心便灰。复悟前真免轮回。没甚灾。看看却得，重上玉台。