“要看杜撰八阳经”的出处是哪里
教育立知
“要看杜撰八阳经”全诗《为圆雪岸题侍月》宋代 释绍昙终日忙忙继月明，要看杜撰八阳经。直饶读到流通分，未必芭蕉著耳听。
有关【阳经在哪里】的内容
八阳经的意思是什么
教育问答
全称《八阳神咒经》。元曲中常用作讽刺说话絮叨、噜苏的隐语。 元无名氏 《满庭芳》曲：“《五代史》般咶咶吵吵，《八阳经》般絮絮叨叨。” 元石德玉 《紫云庭》第一折：“我唱的是《三国志》先饶十大曲，俺娘便《五代史》续添《八阳经》。” 元贾仲名
“独余经在笥”的出处是哪里
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“独余经在笥”全诗《袁参政挽诗》宋代 魏了翁耆旧晨星似，公胡不憗留。竟成青坞去，莫返赤松游。时事方欹枕，天年不到头。独余经在笥，衮衮付公侯。
“犹抱遗经在”的出处是哪里
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“犹抱遗经在”全诗《初夏病起》宋代 林景熙青衫蕉鹿梦，江海一畸人。旧国愁生暮，衰年病过春。天垂湖色湛，雨洗月痕新。犹抱遗经在，心衔覆载仁。
“看经在上方”的出处是哪里
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“看经在上方”全诗《题令宣和尚院》唐代 贯休轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。
“数卷残经在”的出处是哪里
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“数卷残经在”全诗《经废寺（前半首一本作五言绝句）》唐代 顾况不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
“持经在竹阴”的出处是哪里
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“持经在竹阴”全诗《同皇甫侍御题惟一上人房》唐代 李端焚香居一室，尽日见空林。得道轻年暮，安禅爱夜深。东西皆是梦，存没岂关心。唯羡诸童子，持经在竹阴。
“每见持经在道场”的出处是哪里
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“每见持经在道场”全诗《题英禅师》唐代 亚栖将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
“暗诵黄庭经在口”的出处是哪里
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“暗诵黄庭经在口”全诗《独行》唐代 白居易暗诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。晚花新笋堪为伴，独入林行不要人。
“遗经在匮君毋厌”的出处是哪里
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“遗经在匮君毋厌”全诗《进德》宋代 陆游进德工夫在日新，正如更历自知津。迷时误认毒为药，定後始知天胜人。四壁不妨身落魄，万夫谁敌胆轮囷？遗经在匮君毋厌，灯火青荧渐可亲。
“两经在口知名小”的出处是哪里
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“两经在口知名小”全诗《送司徒童子》唐代 杨巨源卫多君子鲁多儒，七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙，性灵秋水不藏珠。两经在口知名小，百拜垂髫禀气殊。况复元侯旌尔善，桂林枝上得鹓雏。
“壁间石刻图经在”的出处是哪里
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“壁间石刻图经在”全诗《赋杜子美刘梦得遗事》宋代 李复壁间石刻图经在，瀼外祠堂绘像真。秋去书怀传北客，归时遗曲祠蛮神。十年口语投荒谪，千里兵戈下峡身。嗟我南来心迹似，临风把酒寄情亲。
“西狩麟经在紫微”的出处是哪里
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“西狩麟经在紫微”全诗《六龙驻跸温州先公职列西掖扈从至此手泽具载》宋代 李洪从龙浴日仰光辉，万里鲸涛扈六飞。晋国曾闻四蛇宇，周家亲睹一戎衣。东巡王气随天仗，西狩麟经在紫微。江海孤臣孝忠志，大恩未报重嘘...
“草玄经在”的出处是哪里
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“草玄经在”全诗《百字令（杨民瞻索古梅曲，次其韵）》宋代 韩淲园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。岁寒时候，南枝尤与清绝。几回唤酒寻诗，诗成小...
“孔经在衣裳”的出处是哪里
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“孔经在衣裳”全诗《冬行三首》唐代 卢仝虫豸腊月皆在蛰，吾独何乃劳其形。小大无由知天命，但怪守道不得宁。老母妻子一挥手，涕下便作千里行。自顾不及遭霜叶，旦夕保得同飘零。达生何足云，偶然苦乐经其身。古来...
“终日忙忙继月明”的出处是哪里
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“终日忙忙继月明”全诗《为圆雪岸题侍月》宋代 释绍昙终日忙忙继月明，要看杜撰八阳经。直饶读到流通分，未必芭蕉著耳听。
“未必芭蕉著耳听”的出处是哪里
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“未必芭蕉著耳听”全诗《为圆雪岸题侍月》宋代 释绍昙终日忙忙继月明，要看杜撰八阳经。直饶读到流通分，未必芭蕉著耳听。
“直饶读到流通分”的出处是哪里
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“直饶读到流通分”全诗《为圆雪岸题侍月》宋代 释绍昙终日忙忙继月明，要看杜撰八阳经。直饶读到流通分，未必芭蕉著耳听。
“天年不到头”的出处是哪里
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“天年不到头”全诗《袁参政挽诗》宋代 魏了翁耆旧晨星似，公胡不憗留。竟成青坞去，莫返赤松游。时事方欹枕，天年不到头。独余经在笥，衮衮付公侯。
“衮衮付公侯”的出处是哪里
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“衮衮付公侯”全诗《袁参政挽诗》宋代 魏了翁耆旧晨星似，公胡不憗留。竟成青坞去，莫返赤松游。时事方欹枕，天年不到头。独余经在笥，衮衮付公侯。