“长袖平阳曲”的出处是哪里
教育立知
“长袖平阳曲”全诗《崔明府宅夜观妓》唐代 孟浩然白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。
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“莺入新阳曲未终”的出处是哪里
教育立知
“莺入新阳曲未终”全诗《题齐政壁》宋代 王洋柳经沈雨舞腰慵，莺入新阳曲未终。照径自藏尘外境，憎花不爱世间红。桥分知为前溪改，寺远因寻别路通。更待薰风日清永，长歌呼就满蒲风。
“佳人学得平阳曲”的出处是哪里
教育立知
“佳人学得平阳曲”全诗《菩萨蛮（般涉调）》宋代 张先佳人学得平阳曲。纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声。海门江月清。髻摇金钿落。惜恐樱唇薄。听罢已依依。莫吹杨柳枝。
渔阳曲的意思是什么
教育问答
即《渔阳参挝》。 南朝梁王僧孺 《咏捣衣》：“散度《广陵》音，掺写《渔阳曲》。” 宋曾巩 《送双渐之汉阳》诗：“可能频度《渔阳曲》，不负当年 鸚鵡洲 。”参见“ 渔阳参挝 ”。
睢阳曲的意思是什么
教育问答
歌曲名。 北魏郦道元 《水经注·睢水》：“广 睢阳城 七十里，大治宫观臺苑屏榭，势并皇居，其所经构也。役夫流唱，必曰《睢阳曲》，创传由此始也。”《宋书·乐志一》：“ 孝王 筑 睢阳城 ，方十二里，造倡声，以小鼓为节，筑者下杵以和之，后世谓此
“凤皇贵在德”的出处是哪里
教育立知
“凤皇贵在德”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“诗礼多承训”的出处是哪里
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“诗礼多承训”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“豪英天下闻”的出处是哪里
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“豪英天下闻”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“孔翠岂无文”的出处是哪里
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“孔翠岂无文”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“贤能逈出群”的出处是哪里
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“贤能逈出群”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“谈清蜕尘滓”的出处是哪里
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“谈清蜕尘滓”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“志大蹑烟云”的出处是哪里
教育立知
“志大蹑烟云”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“更喜并州牧”的出处是哪里
教育立知
“更喜并州牧”全诗《送阳曲蔡尉》宋代 李覯凤皇贵在德，孔翠岂无文。诗礼多承训，贤能逈出群。谈清蜕尘滓，志大蹑烟云。更喜并州牧，豪英天下闻。
“昨夜承恩宿未央”的出处是哪里
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“昨夜承恩宿未央”全诗《昭阳曲》唐代 刘长卿昨夜承恩宿未央，罗衣犹带御衣香。芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。
“新声子夜歌”的出处是哪里
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“新声子夜歌”全诗《崔明府宅夜观妓》唐代 孟浩然白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。
“从来惯留客”的出处是哪里
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“从来惯留客”全诗《崔明府宅夜观妓》唐代 孟浩然白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。
“海门江月清”的出处是哪里
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“海门江月清”全诗《菩萨蛮（般涉调）》宋代 张先佳人学得平阳曲。纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声。海门江月清。髻摇金钿落。惜恐樱唇薄。听罢已依依。莫吹杨柳枝。
“听罢已依依”的出处是哪里
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“听罢已依依”全诗《菩萨蛮（般涉调）》宋代 张先佳人学得平阳曲。纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声。海门江月清。髻摇金钿落。惜恐樱唇薄。听罢已依依。莫吹杨柳枝。
“画堂初点烛”的出处是哪里
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“画堂初点烛”全诗《崔明府宅夜观妓》唐代 孟浩然白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。
“金幌半垂罗”的出处是哪里
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“金幌半垂罗”全诗《崔明府宅夜观妓》唐代 孟浩然白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。