有关【铭志是什么意思】的内容

铭志的意思是什么

教育问答

犹碑志。 宋周煇 《清波别志》卷下:“公尝答 孙察 为其伯 之翰 求铭志书,歷叙多年不为人作碑志。”亦作“ 铭鋕 ”。刻于墓石的文辞。 南朝宋颜延之 《还至梁城作》诗:“丘垄填郛郭,铭誌灭无文。” 明唐顺之 《吴氏墓记》:“若其世系履歷子孙

“耕烟得铭志”的出处是哪里

教育立知

“耕烟得铭志”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“铭志谁为作”的出处是哪里

教育立知

“铭志谁为作”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“欲占厚德看铭志”的出处是哪里

教育立知

“欲占厚德看铭志”全诗《徐倅尊人挽诗二首》宋代 杜范教子成名岂偶然,存心积善契苍天。独工学问驰清誉,旁羽阴阳得异传。煞有哀荣身后事,不差生死梦中言。欲占厚德看铭志,七十之期过一年。

“夫铭志之著于世”的出处是哪里

教育立知

“夫铭志之著于世”全诗《寄欧阳舍人书》宋代 曾巩巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖...

“唯当稍稍缉铭志”的出处是哪里

教育立知

“唯当稍稍缉铭志”全诗《答裴送序意》宋代 梅尧臣我欲之许子有赠,为我为学勿所偏。诚知子心苦爱我,欲我文字无不全。居常见我足吟咏,乃以述作为不然。始曰子知今则否,固亦未能无谕焉。我於诗言岂徒尔,因事激风...

“幻中能几时”的出处是哪里

教育立知

“幻中能几时”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“白发不由己”的出处是哪里

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“白发不由己”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“黄金留待谁”的出处是哪里

教育立知

“黄金留待谁”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“松杉何地栽”的出处是哪里

教育立知

“松杉何地栽”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“触目尽如幻”的出处是哪里

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“触目尽如幻”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“愁来舍行乐”的出处是哪里

教育立知

“愁来舍行乐”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“事去莫吞悲”的出处是哪里

教育立知

“事去莫吞悲”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“翻为古人思”的出处是哪里

教育立知

“翻为古人思”全诗《感世》唐代 曹松触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。

“闻讣亦深哀”的出处是哪里

教育立知

“闻讣亦深哀”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“堂堂那复有”的出处是哪里

教育立知

“堂堂那复有”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“皎日竟浮埃”的出处是哪里

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“皎日竟浮埃”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“不念乃兄老”的出处是哪里

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“不念乃兄老”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“忍遗诸子才”的出处是哪里

教育立知

“忍遗诸子才”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。

“结交予最晚”的出处是哪里

教育立知

“结交予最晚”全诗《悼刘仲远》宋代 赵蕃不念乃兄老,忍遗诸子才。结交予最晚,闻讣亦深哀。铭志谁为作,松杉何地栽。堂堂那复有,皎日竟浮埃。