“焚香看道书”的出处是哪里
教育立知
“焚香看道书”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
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“身世犹空虚”的出处是哪里
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“身世犹空虚”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“晚知清净理”的出处是哪里
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“晚知清净理”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“将候远山僧”的出处是哪里
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“将候远山僧”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“日与人群疏”的出处是哪里
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“日与人群疏”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“先期扫弊庐”的出处是哪里
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“先期扫弊庐”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“果从云峰里”的出处是哪里
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“果从云峰里”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“顾我蓬蒿居”的出处是哪里
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“顾我蓬蒿居”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“藉草饭松屑”的出处是哪里
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“藉草饭松屑”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“然灯昼欲尽”的出处是哪里
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“然灯昼欲尽”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“鸣磬夜方初”的出处是哪里
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“鸣磬夜方初”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“一悟寂为乐”的出处是哪里
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“一悟寂为乐”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“此日闲有馀”的出处是哪里
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“此日闲有馀”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“思归何必深”的出处是哪里
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“思归何必深”全诗《饭覆釜山僧》唐代 王维晚知清净理，日与人群疏。将候远山僧，先期扫弊庐。果从云峰里，顾我蓬蒿居。藉草饭松屑，焚香看道书。然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。一悟寂为乐，此日闲有馀。思归何必深，身...
“行在仅闻信”的出处是哪里
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“行在仅闻信”全诗《避地》唐代 杜甫避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。行在仅闻信，此生随所遭。神尧旧天下，会见出腥臊。
“惭愧杏园行在景”的出处是哪里
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“惭愧杏园行在景”全诗《杏花》唐代 元稹常年出入右银台，每怪春光例早回。惭愧杏园行在景，同州园里也先开。
“故人行在乐”的出处是哪里
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“故人行在乐”全诗《日暮池上》宋代 晁说之客子难为夏，池塘眼暂开。莲房随月倚，萍阵信风来。自喜亲茶杓，无烦问酒杯。故人行在乐，献纳有云台。
“万里瞻行在”的出处是哪里
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“万里瞻行在”全诗《次韵李久善近诗四首》宋代 郭印尘氛蒙帝阙，国难古来稀。恻恻民情见，茫茫天道非。愚衷千虑切，孤宦一身微。万里瞻行在，神魂日夜飞。
“沾衣问行在”的出处是哪里
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“沾衣问行在”全诗《送李卿晔（晔，淮安忠公琇之子，时以罪贬岭南）》唐代 杜甫王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。
“行在今当路”的出处是哪里
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“行在今当路”全诗《用幽字韵呈汪守谢倅》宋代 陈傅良旌骑收人迹，簪绅杂道流。引杯忘日永，得句与山幽。行在今当路，中兴此望州。为将登览目，著处访边筹。