晒大佛的意思是什么
教育问答
晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动，流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿
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乐山大佛的意思是什么
教育问答
在 四川省乐山 东面的 凌云山 前，面临 岷江 与 大渡河 、 青衣江 汇流处。佛是 唐开元 元年(公元713年)到 贞元 十九年(公元803年)间就山岩凿成的弥勒佛像，高71米。造像气魄雄伟，为 中国 最大的佛像。
大佛阁的意思是什么
教育问答
◎ 大佛阁 D fG 佛殿名
“与村东大佛阁逼似”的出处是哪里
教育立知
“与村东大佛阁逼似”全诗《促织》清代 蒲松龄宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里...
“西风吹动鲍鱼船”的出处是哪里
教育立知
“西风吹动鲍鱼船”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“金鼎养丹砂”的出处是哪里
教育立知
“金鼎养丹砂”全诗《蓦山溪（李次仲诞日）》宋代 曹勋乌龙云洞，神护红尘外。金鼎养丹砂，有仙卿、清修名世。三千功行，活字少人知，松露閟，紫烟深，知是聃翁裔。吹箫后约，岂慕穿青紫。八十在人间，比当日、何须...
“金鼎待调羹”的出处是哪里
教育立知
“金鼎待调羹”全诗《临江仙（成都西园）》宋代 范梦龙试问前村深雪里，小梅未放云英。阳和先到锦官城。南枝初破粉，东阁有馀清。人在高楼横怨管，寄将陇客新声。西园下晚看飞琼。春风催结子，金鼎待调羹。
“和羹宰相调金鼎”的出处是哪里
教育立知
“和羹宰相调金鼎”全诗《再和五首》宋代 刘克庄先生多在山中宿，为爱横斜影上窗。茁发僧从深涧徒，赪肩奴过别峰扛。和羹宰相调金鼎，止渴将军拥碧幢。空谷不知如许事，沽来村酒且开缸。
“金鼎尚存丹已化”的出处是哪里
教育立知
“金鼎尚存丹已化”全诗《浪淘沙（作墨水仙寄张伯雨）》宋代 张炎香雾湿云鬟。蕊佩珊珊。酒醒微步晚波寒。金鼎尚存丹已化，雪冷虚坛。游冶未知还。鹤怨空山。潇湘无梦绕丛兰。碧海茫茫归不去，却在人间。
“兼欲事金鼎”的出处是哪里
教育立知
“兼欲事金鼎”全诗《题武陵草堂》唐代 杨浚草堂列仙楼，上在青山顶。户外窥数峰，阶前对双井。雨来花尽湿，风度松初冷。登栈行不疲，入谿语弥静。云能去尘服，兼欲事金鼎。正直心所存，谄谀长自省。适知幽遁趣，已...
“系缆犹存石岿然”的出处是哪里
教育立知
“系缆犹存石岿然”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“锦帆翠楫照吴川”的出处是哪里
教育立知
“锦帆翠楫照吴川”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“刻佛未灵山鬼过”的出处是哪里
教育立知
“刻佛未灵山鬼过”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川，系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过，西风吹动鲍鱼船。
“终期金鼎调羹日”的出处是哪里
教育立知
“终期金鼎调羹日”全诗《别卢使君归东阳二首》唐代 贯休雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。从兹还似归回首，唯祝台星与福星。家在严陵钓渚旁，细...
“丈六金身本自然”的出处是哪里
教育立知
“丈六金身本自然”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然，如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立，只恐才余尺五天。
“如今丈六示齐肩”的出处是哪里
教育立知
“如今丈六示齐肩”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然，如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立，只恐才余尺五天。
“当时若起亭亭立”的出处是哪里
教育立知
“当时若起亭亭立”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然，如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立，只恐才余尺五天。
“只恐才余尺五天”的出处是哪里
教育立知
“只恐才余尺五天”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然，如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立，只恐才余尺五天。
“便将金鼎丹砂饵”的出处是哪里
教育立知
“便将金鼎丹砂饵”全诗《七言》唐代 吕岩周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。此道非从它外得，千言万语谩评论。通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。...
“祷祈天地开金鼎”的出处是哪里
教育立知
“祷祈天地开金鼎”全诗《七言》唐代 吕岩周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。此道非从它外得，千言万语谩评论。通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。...