“金刚王宝剑在匣”的出处是哪里
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“金刚王宝剑在匣”全诗《偈颂二十五首》宋代 释如净金刚王宝剑在匣，有望风不犯之威。天童喝下飞出，变作无孔铁鎚。辊入荒田乱草，任教日炙风吹。拈匙把箸知多少，不是知音不易知。
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石墨金刚石都是由什么构成
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金刚石、石墨都是碳元素组成的单质。由于碳原子的排列方式不同，导致金刚石和石墨的物理性质存在很大差异。碳原子（carbon）的化学符号是：C ，元素原子量：12.011 ，质子数：6 ，原子序数：6 。金刚石结构的原型是金刚石...
“念念克证金刚慧”的出处是哪里
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“念念克证金刚慧”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在...
金刚石是纯净物还是混合物
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金刚石是纯净物。金刚石是由碳一种物质组成的，而纯净物的定义就是由同种物质组成，可以用一个化学式来表示。纯净物具有一定的性质(如有固定的熔、沸点)；混合物由不同种物质混合而成，没有一定的组成，不能用一个化...
石墨和金刚石由什么元素构成
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石墨和金刚石由碳元素构成。石墨和金刚石是两种不同的物质，一定条件下，石墨转化成金刚石是化学变化。并且它们由于结构不同，即原子排列不同，彼此间物理性质有差异，但由于是同种元素形成的单质，所以化学性质相似...
“金刚真般若”的出处是哪里
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“金刚真般若”全诗《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》宋代 释印肃金刚真般若，默契非谈写。教外别传人，世间希得者。
“金刚元是铁”的出处是哪里
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“金刚元是铁”全诗《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》宋代 释印肃但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。
“栗棘金刚圈”的出处是哪里
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“栗棘金刚圈”全诗《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》宋代 释印肃随处示威权，栗棘金刚圈。世人吞得者，万古入灯传。
“智慧比金刚”的出处是哪里
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“智慧比金刚”全诗《读金刚经》宋代 郭印智慧比金刚，能碎诸烦恼。良哉须菩提，为众非草草。再三立问端，一起复一倒。要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。瞿昙了不惜，意切如老媪。始终谈四相，毕竟尽除扫。为言福德性，胜施...
“体若金刚”的出处是哪里
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“体若金刚”全诗《三昧诸颂》宋代 释印肃神光遍界，体若金刚。威神力固，邪宗销亡。
“金刚不二门”的出处是哪里
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“金刚不二门”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
“金刚曾合掌”的出处是哪里
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“金刚曾合掌”全诗《颂云门九九八十一》宋代 释重顯九九八十一，大动不竖赏。若谓无詨讹，金刚曾合掌。
“金刚为体”的出处是哪里
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“金刚为体”全诗《信士画真请赞》宋代 释印肃法空为座，金刚为体，板如痴脱空无底。信心无二，吞山纳水。
“金刚嚼生铁”的出处是哪里
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“金刚嚼生铁”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范住亦无可说，去亦无可说。窦八布衫穿，金刚嚼生铁。
“金刚正焰”的出处是哪里
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“金刚正焰”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释崇岳杀人刀，活人剑。那叱眼晴，金刚正焰。咬定牙关，赤心片片。
“喻法比金刚”的出处是哪里
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“喻法比金刚”全诗《金刚随机无尽颂·标经题目》宋代 释印肃般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。方言称智慧，真人本无位。出入面门间，参方还了利。...
“金刚般若心”的出处是哪里
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“金刚般若心”全诗《缘识》宋代 宋太宗金刚般若心，善破无明因。我佛慈悲日，只园见法身。菩萨开慧眼，生死转为轮。五蕴皆空尽，六根不染尘。
“金刚水际藏知”的出处是哪里
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“金刚水际藏知”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲百杂碎，没缝罅。明眼衲僧，盲聋瘖哑，金刚水际藏知，非非想天走马。
“重练出金刚眼”的出处是哪里
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“重练出金刚眼”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃斯多婆舍担板，重练出金刚眼。正法不动纤毫，越祖超无间。
“金刚三昧独威雄”的出处是哪里
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“金刚三昧独威雄”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不见观音谁得见。