酱清是什么意思
教育问答
意思是：古代调味品。约相当于今之酱油。酱清是一个汉语词汇，拼音是jiàng qīng，意思是古代调味品，相当于现在的酱油。
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酱清的意思是什么
教育问答
古代调味品。约相当于今之酱油。 北魏贾思勰 《齐民要术·蒸缹》：“缹豚法……令用酱清调味。蒸之。”
“文殊说法”的出处是哪里
教育立知
“文殊说法”全诗《文殊大士为龙女说法赞》宋代 释师范文殊说法，所说何法。女子成佛，所成何佛。无法可说，无佛可成。卧龙奋迅，狮子嚬呻。
“说法思居士”的出处是哪里
教育立知
“说法思居士”全诗《寻胡处士不遇》唐代 韩翃到来心自足，不见亦相亲。说法思居士，忘机忆丈人。微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。
“说法犹咄咄”的出处是哪里
教育立知
“说法犹咄咄”全诗《成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近》宋代 赵蕃正砾何所知，说法犹咄咄。况此空洞中，孰能无启发。
“炽然说法”的出处是哪里
教育立知
“炽然说法”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙三月青春弹指过，九旬朱夏又从头。茶抽雀舌郎忙摘，麦弄蝦须逐旋收。炽然说法，声撼林丘。
“说法口巴巴地”的出处是哪里
教育立知
“说法口巴巴地”全诗《大慧禅师真赞》宋代 陆游平生嫌遮老子，说法口巴巴地。若是灵利阿师，参取画底妙喜。
“释迦说法向摩耶”的出处是哪里
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“释迦说法向摩耶”全诗《谒墓五首》宋代 刘克庄尼父常言讳徵在，释迦说法向摩耶。僧伽端的□□姓，络秀何须有外家。
“宰君迎说法”的出处是哪里
教育立知
“宰君迎说法”全诗《送大德讲时河东徐明府招》唐代 郎士元远近作人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。
“吟诗与说法”的出处是哪里
教育立知
“吟诗与说法”全诗《送松风僧渊中二公游方》宋代 薛嵎无累云相似，悠悠天地间。新秋生远思，此去未应远。撼锡惊栖鹤，听松思故山。吟诗与说法，同是一机关。
“虚空说法何须口”的出处是哪里
教育立知
“虚空说法何须口”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉白发半山雪，青瞳两眼秋，的的环中意，绵绵方外游。虚空说法何须口，万像森罗自点头。
“随机说法”的出处是哪里
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“随机说法”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉发白星星，心鉴灵灵。随机说法，应物现形。天与之清，地与之宁。野云曳曳兮，山月亭亭。
“说法初闻鸟”的出处是哪里
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“说法初闻鸟”全诗《宿清远峡山寺》唐代 宋之问香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。说法初闻鸟，看心欲定猿。寥寥隔尘市，何异武陵源。
“说法声高”的出处是哪里
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“说法声高”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙迅瀑千寻，悬崖万仞。说法声高，验人机峻。要扶法眼门风，花衲元非古锦。堪笑高丽四九僧，面门搭了冬瓜印。乳窦谤沉无香，是可忍孰不可忍。
“说法如虚空”的出处是哪里
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“说法如虚空”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃龙树非形相，独现圆月体。说法如虚空，非舌谈真理。
“无动现身说法”的出处是哪里
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“无动现身说法”全诗《散花之室六言》宋代 邓深无动现身说法，毗耶到处为家。谁识逢场作戏，从教现女散花。
“虚空说法森罗听”的出处是哪里
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“虚空说法森罗听”全诗《偈颂七十八首》宋代 释正觉恰恰无绫缝，明明不覆藏。鹫岭岂传迦叶，少林那付神光。现成处处合头句，是足人人知见香。虚空说法森罗听，不挂唇皮解举扬。
“与人说法口如流”的出处是哪里
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“与人说法口如流”全诗《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》宋代 曾丰重脱袈裟挂广州，与人说法口如流。放生池里鱼倾耳，受戒坛前石点头。
“现形说法应机感”的出处是哪里
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“现形说法应机感”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。
“现在说法不思议”的出处是哪里
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“现在说法不思议”全诗《偈颂三十八首》宋代 释如净大海汪洋，须弥突兀。现在说法不思议，稽首光明最奇特。