“力去骄淫是法门”的出处是哪里
教育立知
“力去骄淫是法门”全诗《寿五一弟四首》宋代 廖行之等观性空两居士，世谛宁忘儿与孙。殷勤须若兴门户，力去骄淫是法门。
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“洗心去邪淫”的出处是哪里
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“洗心去邪淫”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“邪淫非能淋”的出处是哪里
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“邪淫非能淋”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“若不邪淫”的出处是哪里
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“若不邪淫”全诗《普庵家宝》宋代 释印肃普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。谁生谁病，谁死谁老。达人无证，凡夫颠倒。日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。...
“邪淫辟荡贞心开”的出处是哪里
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“邪淫辟荡贞心开”全诗《听蜀道士琴歌》唐代 李宣古至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，屈原叫天两妃绝...
“尘垢用水洗”的出处是哪里
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“尘垢用水洗”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“人多求洗身”的出处是哪里
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“人多求洗身”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“殊不求洗心”的出处是哪里
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“殊不求洗心”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“洗身去尘垢”的出处是哪里
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“洗身去尘垢”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“必欲去心垢”的出处是哪里
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“必欲去心垢”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“须弹无弦琴”的出处是哪里
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“须弹无弦琴”全诗《洗心吟》宋代 邵雍人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无弦琴。
“等观性空两居士”的出处是哪里
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“等观性空两居士”全诗《寿五一弟四首》宋代 廖行之等观性空两居士，世谛宁忘儿与孙。殷勤须若兴门户，力去骄淫是法门。
“世谛宁忘儿与孙”的出处是哪里
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“世谛宁忘儿与孙”全诗《寿五一弟四首》宋代 廖行之等观性空两居士，世谛宁忘儿与孙。殷勤须若兴门户，力去骄淫是法门。
“殷勤须若兴门户”的出处是哪里
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“殷勤须若兴门户”全诗《寿五一弟四首》宋代 廖行之等观性空两居士，世谛宁忘儿与孙。殷勤须若兴门户，力去骄淫是法门。
什么意思的意思是什么
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表示惊讶或困惑你说这话究竟是什么意思
following什么意思是什么意思
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followingadj.(时间上)接着的;下述的;下列的n.(统称)拥护者，追随者;下述;下列;如下prep.在(某事)以后;由于v.跟随;跟着;(指时间或顺序)在…后发生，因…而发生;在…后做follow的现在分词复数： followi
parp是什么意思中文什么意思
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PARP(poly ADP-ribose polymerase)是DNA修复酶。能对DNA进行修补的PARP酶等都是近代遗传学的发现。PARP是细胞凋亡核心成员半胱天冬酶(caspase)的切割底物。因此，它在DNA损伤修复与细胞凋亡中发挥
do是什么意思中文翻译什么意思
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do v.做，干，办(某事);(以某种方式)做;行动;表现;aux.用于实义动词前构成否定句和疑问句;构成附加疑问句;社交聚会;社交活动n.（口语）必须做到的事情第三人称单数： does复数： dos现在分词： doing过去式： did过
also是什么意思啊什么意思中文
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alsoadv.而且;此外;也;同样相关短语：Also home还家Also may也可能 ; 也可 ; 还可 ; 也会however also然而也 ; 但是也可以 ; 不过也and also而且 ; 以及 ; 并且而且 ; 和也
etc是什么意思etc什么意思
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etc.是et cetera的缩写，意思为以此类推、及其他、等等、如此等等，一般放在句末表示列举未完。