“向道须弥”的出处是哪里
教育立知
“向道须弥”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉不起一念，向道须弥。舌头一脔肉，口唇两边皮。云门得用妙如许，不落是非知不知。
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“此道须天付”的出处是哪里
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“此道须天付”全诗《言怀》唐代 曹松冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。
“及道须相别”的出处是哪里
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“及道须相别”全诗《送蔡京侍御赴大梁幕》唐代 刘得仁同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。梁园飞楚鸟，汴水走淮鱼。众说裁军檄，陈琳远不如。
“此道须君至”的出处是哪里
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“此道须君至”全诗《次韵杜安行见寄六首》宋代 郭印华颠何见逼，强半百年身。眼瞀交书过，心閒药物亲。卫生元有术，却老未逢人。此道须君至，寒灯子细陈。
“狂颠逢见道须尊”的出处是哪里
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“狂颠逢见道须尊”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗神仙不死几人存，欲界从头是可谕。真实自然归至理，狂颠逢见道须尊。分明记取依经典，消息临时度晓昏。四叙推迁由反覆，唯占日月顺乾坤。
“无心入道须无分”的出处是哪里
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“无心入道须无分”全诗《万年春》元代 马钰劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟，稍知虚患近良缘。无心入道须无分，有意投玄是有缘。自古神仙皆出离，在家怎得好因
“道须能卷又能舒”的出处是哪里
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“道须能卷又能舒”全诗《答客吟》宋代 邵雍说者从来太过乎，道须能卷又能舒。人间好事不常有，天下奇才何处无。年近从心唯策杖，诗逢得意便操觚。快心亦恐诗拘束，更把狂诗大字书。
“有无俱遣道须成”的出处是哪里
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“有无俱遣道须成”全诗《修城东合浦桥》宋代 释印肃自性圆融不碍为，浮云枯木任风吹。莫怪道人无伎俩，犹如浮木歇盲龟。应化非真不逆心，有无俱遣道须成。相逢便肯无空过，合浦桥边验果因。
“回头千里情”的出处是哪里
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“回头千里情”全诗《长相思（潮沟在金陵上元之西·般涉调）》宋代 张先粉艳明。秋水盈。柳样纤柔花样轻。笑前双靥生。寒江平。江橹鸣。谁道潮沟非远行。回头千里情。
“笑前双靥生”的出处是哪里
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“笑前双靥生”全诗《长相思（潮沟在金陵上元之西·般涉调）》宋代 张先粉艳明。秋水盈。柳样纤柔花样轻。笑前双靥生。寒江平。江橹鸣。谁道潮沟非远行。回头千里情。
“柳样纤柔花样轻”的出处是哪里
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“柳样纤柔花样轻”全诗《长相思（潮沟在金陵上元之西·般涉调）》宋代 张先粉艳明。秋水盈。柳样纤柔花样轻。笑前双靥生。寒江平。江橹鸣。谁道潮沟非远行。回头千里情。
“谁道潮沟非远行”的出处是哪里
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“谁道潮沟非远行”全诗《长相思（潮沟在金陵上元之西·般涉调）》宋代 张先粉艳明。秋水盈。柳样纤柔花样轻。笑前双靥生。寒江平。江橹鸣。谁道潮沟非远行。回头千里情。
天打五雷轰什么意思
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...事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。出自老舍《龙须沟》：要是我从中赚一个钱，天上现在有云影，教我五雷轰顶。此处的雷字是动词，是主动出击，惩罚的意思，也包括了天上的打雷。五"是五行，代表金、木、
病什么歪什么的词语有哪些?
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...歪【解释】形容病体衰弱无力的样子。【出处】老舍《龙须沟》第一幕：“你教大爷歇歇吧，他病病歪歪！”【近义词】病病殃殃【语法】单纯式；作谓语、定语；含贬义
犄什么旯什么的词语有哪些?
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...旯旮 jī lǐ lá gā 注音 方言。犹言角角落落。 老舍 《龙须沟》第二幕：“我犄里旯旮都找到了，临完……不知道他得上学吗？”亦作“ 犄角旮旯 ”。《花城》1981年第6期：“
笨什么笨什么的词语有哪些?
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...是男底下人，笨手笨脚，伏伺得不稱心。’” 老舍 《龙须沟》第一
老舍是现代还是当代
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...的作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆、《龙须沟》、《老张的哲学》、《月牙儿》、《我这一辈子》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》、《厚古薄今》、《活-武松》、《假博士》《教授》等等。老舍的人物评价朱...
“只求当路知”的出处是哪里
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“只求当路知”全诗《言怀》唐代 曹松冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。
“未信达无时”的出处是哪里
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“未信达无时”全诗《言怀》唐代 曹松冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。
“不起一念”的出处是哪里
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“不起一念”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉不起一念，向道须弥。舌头一脔肉，口唇两边皮。云门得用妙如许，不落是非知不知。