“道场今独到”的出处是哪里
教育立知
“道场今独到”全诗《题晖师影堂》唐代 张籍日早欲参禅，竟无相识缘。道场今独到，惆怅影堂前。
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“道场聊抖擞”的出处是哪里
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“道场聊抖擞”全诗《南禅院》宋代 宋庠王舍多幽刹，林居访净人。旁行经叶古，宝色梵天春。风阁铃如语，烟溪树胜轮。道场聊抖擞，认得客衣尘。
“闽浙相望两道场”的出处是哪里
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“闽浙相望两道场”全诗《题隐室》宋代 裘万顷闽浙相望两道场，上人曾炷室中香。直须了却旧公案，莫向空山便隐藏。
“直指心田是道场”的出处是哪里
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“直指心田是道场”全诗《颂古三首》宋代 释心月百年将底作津梁，直指心田是道场。八万四千安乐法，只於此处{指胸}可承当。
“不动道场”的出处是哪里
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“不动道场”全诗《赞法海真》宋代 释宗杲廓圆通门，续云门派。燕坐胡床，虎视百怪。佩毗卢印，推伏魔外。一句当阳，电光非快。不动道场，而入三昧。赞之毁之，俱遭白癞。
“十里道场山”的出处是哪里
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“十里道场山”全诗《侃老舍天宁寺往游何道二山二首》宋代 袁说友飞锡真游戏，论诗解往还。一声狮子吼，十里道场山。绿竹静无语，白云长自閒。赵州应路滑，无复叹间关。
“千古名山大道场”的出处是哪里
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“千古名山大道场”全诗《送一老住庐山归宗》宋代 楼钥千古名山大道场，止因赋重遂荒凉。后之君子谁能弛，试向山前问老苍。
“只合逍遥坐道场”的出处是哪里
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“只合逍遥坐道场”全诗《道场独坐》唐代 白居易整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。世间无用残年处，只合逍遥坐道场。
“道场山顶出南溪”的出处是哪里
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“道场山顶出南溪”全诗《题乌程簿厅浮玉亭七首》宋代 袁说友道场山顶出南溪，苍弁峰头正直西。更割东桥仪凤水，如今定不怨鸾栖。
“处处相随入道场”的出处是哪里
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“处处相随入道场”全诗《谢晓纯送衲袜》宋代 黄庭坚剗草曾升马祖堂，暖窗接膝话还乡。赠行百衲兜罗袜，处处相随入道场。
“方见道场多胜境”的出处是哪里
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“方见道场多胜境”全诗《留赠道场老慧苦眼疾》宋代 王洋云中白鹤塔千寻，为众同南古到今。五百年来一声锡，四禅天外百花林。长眉白黑归宗眼，苦口因缘黄蘖心。方见道场多胜境，尽情呈现付知音。
“作盖道场前”的出处是哪里
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“作盖道场前”全诗《僧院松》唐代 曹松此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。
“卧见高僧入道场”的出处是哪里
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“卧见高僧入道场”全诗《宿僧院》唐代 赵嘏月满长空树满霜，度云低拂近檐床。林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。
“觉子而今继道场”的出处是哪里
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“觉子而今继道场”全诗《赠廨院主僧》宋代 王洋平生老信爱颠狂，觉子而今继道场。坐断前溪去来路，为谁辛苦为谁忙。
“道场三教会”的出处是哪里
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“道场三教会”全诗《禁中法会应制》唐代 广宣天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。
“微灯旧道场”的出处是哪里
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“微灯旧道场”全诗《秋日过僧惟则故院》唐代 秦系衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。
“阿修罗坐道场”的出处是哪里
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“阿修罗坐道场”全诗《六言偈四首》宋代 刘克庄天帝释宰元化，阿修罗坐道场。邀凤翔迎骨礼，受金轮补钵庄。
“安隐彼道场”的出处是哪里
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“安隐彼道场”全诗《送雪窦长老昙颖》宋代 梅尧臣朝从雪窦请，暮卷云衲轻。莫问居士病，自从他方行。吴霜点髭根，海乌随众迎。安隐彼道场，万事都忘情。
“还归内道场”的出处是哪里
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“还归内道场”全诗《送明觉大师兼寄郑山人》唐代 贯休去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。
“是则不动道场”的出处是哪里
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“是则不动道场”全诗《颂古十六首》宋代 释心月朝西天，暮东土。翫水游山，徐行款步。是则不动道场，不是亦在里许。谁为证明，石霜角虎。