“傥容丹骨到蓬瀛”的出处是哪里
教育立知
“傥容丹骨到蓬瀛”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
有关【足丹骨在哪里】的内容
“汝骨在空城”的出处是哪里
教育立知
“汝骨在空城”全诗《不归》唐代 杜甫河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。
“忽惊仙骨在泥涂”的出处是哪里
教育立知
“忽惊仙骨在泥涂”全诗《赐藕》明代 李东阳只向名花看画图，忽惊仙骨在泥涂。轻同握雪愁先碎，细比餐冰听却无。郭北芳菲怀故里，江南风味忆西湖。渴尘此夜消应尽，未羡金茎与玉壶。
“夜寂尚怜诗骨在”的出处是哪里
教育立知
“夜寂尚怜诗骨在”全诗《病起木犀已谢》宋代 方岳一年秋是桂花开，谁道今年负酒杯。造物小儿真恶剧，痴顽老子久摧颓。清风明月不常有，溪友山翁试与来。夜寂尚怜诗骨在，时能引手作敲推。
“蓬岛谪来仙骨在”的出处是哪里
教育立知
“蓬岛谪来仙骨在”全诗《寄庄孔旸（二首）》明代 李东阳买断溪南十顷烟，还家无复梦朝天。身如元亮归田日，诗似东坡过岭年。蓬岛谪来仙骨在，钓台高处客星悬。十年未洗红尘耳，谁听清风石上弦。¤
“采石仅埋吟骨在”的出处是哪里
教育立知
“采石仅埋吟骨在”全诗《和刘后村杂兴》宋代 胡仲弓出处难为卜筮谋，植鳍无复转岩求。清风不度麒麟阁，明月空沈鹦鹉洲。采石仅埋吟骨在，新亭犹带泪痕羞。书生慷慨谈时事，未必膺门肯见留。
“不知仙骨在何人”的出处是哪里
教育立知
“不知仙骨在何人”全诗《临江仙》宋代 李之仪知有阆风花解语，从来只许传闻。光明休咏汉宫新。拥身疑有月，衬步恨无云。莫把金樽容易劝，坐来几度销魂。不知仙骨在何人。好将千岁日，占断四时春。
“脱我素冠惟骨在”的出处是哪里
教育立知
“脱我素冠惟骨在”全诗《寄别季桐庐》宋代 方岳一湖寒渌记传杯，三见孤山雪底梅。脱我素冠惟骨在，听君清话得眉开。底须政事喧京辇，例合诗人管钓台。债县近来那可向，江山虽美盍归来。
骨在的意思是什么
教育问答
羹的俗称。 宋陈造 《房陵》诗之八：“农闲閭里有逢迎，白饮傍边骨在羹。老稚不妨顽过日，边头难得是升平。”自注：“俗谓戏曰顽，羹曰骨在。”
食骨在喉的意思是什么
教育问答
鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
“道子画图形未泯”的出处是哪里
教育立知
“道子画图形未泯”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“扣石当年开洞府”的出处是哪里
教育立知
“扣石当年开洞府”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“平生耳满太平名”的出处是哪里
教育立知
“平生耳满太平名”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“今日身亲谒太平”的出处是哪里
教育立知
“今日身亲谒太平”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“雨馀翠滴千峰色”的出处是哪里
教育立知
“雨馀翠滴千峰色”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“庐君山水眼初明”的出处是哪里
教育立知
“庐君山水眼初明”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“秋半寒生万壑声”的出处是哪里
教育立知
“秋半寒生万壑声”全诗《谒太平兴国宫》宋代 喻良能平生耳满太平名，今日身亲谒太平。道子画图形未泯，庐君山水眼初明。雨馀翠滴千峰色，秋半寒生万壑声。扣石当年开洞府，傥容丹骨到蓬瀛。
“河间尚征伐”的出处是哪里
教育立知
“河间尚征伐”全诗《不归》唐代 杜甫河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。
“终身恨不平”的出处是哪里
教育立知
“终身恨不平”全诗《不归》唐代 杜甫河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。
“总角爱聪明”的出处是哪里
教育立知
“总角爱聪明”全诗《不归》唐代 杜甫河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。