“一齐超度喜无”的出处是哪里
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“一齐超度喜无”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
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“救拔亡灵上大罗”的出处是哪里
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“救拔亡灵上大罗”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
水什么道什么的词语有哪些?
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水什么道什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释水陆道场佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。
“滞魄孤魂诚有幸”的出处是哪里
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“滞魄孤魂诚有幸”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
“加持助醮居环堵”的出处是哪里
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“加持助醮居环堵”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
“我处无为酬本愿”的出处是哪里
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“我处无为酬本愿”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
“人求追荐苦相魔”的出处是哪里
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“人求追荐苦相魔”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
“昆仑三髻马风歌”的出处是哪里
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“昆仑三髻马风歌”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
“得遇修仙厌事多”的出处是哪里
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“得遇修仙厌事多”全诗《十报恩 文登县黄?醮，赠道众》元代 马钰昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无
超度的意思是什么
教育问答
佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难超度亡灵超越;胜过超度名辈
超度众生的意思是什么
教育问答
从苦海中拯救人类
超度众生近义词有哪些
教育问答
近义词是：普度众生 【超度众生】解释： 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
“救拔亡灵经念”的出处是哪里
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“救拔亡灵经念”全诗《姚源忆故人 赴黄?醮赠道众》元代 马钰寻神救苦酬予愿。海角天涯心遍。暗诱人离火院。物外真修炼。寻思地狱心寒颤。救拔亡灵经念。枷锁自然脱免。总赴蓬莱宴。
“救拔亡灵超上界”的出处是哪里
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“救拔亡灵超上界”全诗《十报恩》元代 马钰一从得遇乐清贫。忻住环墙怕惹尘。炼气气和神恋气，愿神神爽气安神。宰公请我求追荐，小子慈心奉善因。救拔亡灵超上界，孤魂滞魄总朝
亡灵的意思是什么
教育问答
(名)人死后的魂灵(迷信，多用于比喻)。偏正式：亡（灵
“君不见亡灵蒙享祀”的出处是哪里
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“君不见亡灵蒙享祀”全诗《拟行路难十八首》南北朝 鲍照奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。不见柏梁、铜雀上，...
开什么破什么的词语有哪些?
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开什么破什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释开方破狱开方破狱 指僧人为亡灵诵《宗镜录》中的《破地狱偈文》，以度亡灵出地狱。为佛事活动之一。
清明祭祖的意义是什么
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...和荫庇，古人常常以宰杀牲畜作供品的方式来表达对"亡灵”的崇敬之情。后来人们把向"亡灵”行礼
“最好声音最好听”的出处是哪里
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“最好声音最好听”全诗《闻莺》宋代 梅尧臣最好声音最好听，似调歌舌更叮咛。高枝抛过低枝立，金羽修眉墨染翎。
普什么大什么的词语有哪些?
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普什么大什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释普度大会指农历七月十五日为超度先人而举行的盂兰盆会。