走黑道,走黑道儿的意思是什么
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◎ 走黑道,走黑道儿 zǒu hēid o,zǒu hēid or(1) ∶黑夜走路
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◎ 走黑道,走黑道儿 zǒu hēid o,zǒu hēid or(1) ∶黑夜走路
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鸟类的一个类群。脚长而强壮,善于行走;翼退化,无飞翔能力。如鸵鸟、鸸鹋等。
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指个人来往各地贩卖紧缺货物以牟利。多称跑单帮。 钱锺书 《围城》八:“ 鸿渐 惊异得要叫起来,才知道高高荡荡这片青天,不是上帝和天堂的所在了,只供给投炸弹、走单帮的方便。”
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原指书法中用偏锋书写。后多比喻通过不正当途径谋取利益。 周而复 《上海的早晨》第三部二七:“ 潘信诚 听他的口气,好像了解了 上海 工商界的心理,不像过去一直走偏锋,只顾自己往上爬。”
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骑者在马上表演技艺。 明沉德符 《野获编·列朝二·端阳》:“京师及边镇最重午节,至今各边,是日俱射柳较胜。士卒命中者,将帅次第赏賚。京师惟 天坛 游人最胜。连钱障泥,连鑣飞鞚,豪门大估之外,则中官辈竞以骑射为娱,盖皆赐沐请假而出者,内廷自龙
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形容矫健迅捷的笔势。 元宋方壶 《醉花阴·走苏卿》套曲:“走龙蛇字体儿堪人敬,他诉衷肠表志诚。”参见“ 走蚓惊蛇 ”。
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即走绳。古称走索。传统杂技节目之一。 蒋和森 《风萧萧》十一:“不但有会唱的,还有会吹的,会画的,连会走绳子的、踩高竿儿的都有哩!”亦称“ 走绳索 ”。 凌力 《星星草》第九章:“还有几个卖艺,走绳索的姑娘。”参见“ 走索 ”。
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吴 地旧俗,中秋夜妇女盛妆出游,踏月彻晓,谓之“走月亮”。 清沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“中秋日…… 吴 俗,妇女是晚不拘大家小户,皆出,结队而游,名曰‘走月亮’。” 清顾禄 《清嘉录·走月亮》:“妇女盛妆出游,互相往还,或随喜尼菴,鸡
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见“ 走方郎中 ”。
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见“ 走绳子 ”。
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旧时迷信,谓活人到阴间当差,事讫放还。 明祝允明 《语怪·重书走无常》:“ 酆都 走无常事……彼中以此为常。或人行道路间,或负担任物,忽掷跳数四,便仆於地,冥然如死。途人家属,但聚观以伺之,或六时或竟日,甚或越宿,必自甦,不復惊异救治也。比
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(1).旧时关内百姓为生活所迫,出 山西长城 诸口以谋生。《陕西民歌选·走西口》:“正月里娶过奴,二月里走西口。提起你那走西口,两眼儿泪汪流。”(2). 陕北 民间小曲名。原流行于 山西绥远 ,后流传到 陕北 各地。 宋之的 《□□□纪念堂
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回娘家。
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犹言走门路。 明王衡 《郁轮袍》第一折:“读残书,乾鳖鳖,饿杀北窗萤。走便门,稳当当,受用王门瑟。”
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戏曲演员为表演剧中地点的转换,在舞台上按环行路线绕行
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走透透 -简介走透透,意为走遍,某些地方都摸熟了,都去过了,就可以说是走透透。走透透这词目前在台北盛行。 很多人以“台北我都走透透了”为荣,也就意味着我对台北很熟。走透透是闽南语翻译过来的说法。现在大学生流行的所谓&
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指往返于沿江沿海城市做买卖。 陈登科 《破壁记》第二章:“你看他像不像跑单帮,走码头的杂货贩子。”
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走门路。谓钻营请托。《二十年目睹之怪现状》第七五回:“然而结识了他,万一有甚么人到京裡来走路子,和他拉个皮条,也是好的。”
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来回踱步。 浩然 《艳阳天》第二九章:“ 马立本 怕 焦淑红 烦了,不敢怠慢,就退出屋。他在堂屋走蹓蹓,两分钟扒着门帘问一句:‘完了没有哇?’”
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行路走方正的步子。比喻为人端方正派。《儿女英雄传》第一回:“怎奈老爷是个走方步的人,凡那些送字样子、送诗篇儿这些门路,都不晓得去作……因此上点了一个三甲。”