“同他猿鸟吃”的出处是哪里
教育立知
“同他猿鸟吃”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“同他猿鸟吃”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
教育问答
指 唐玄宗 所养的五色鹦鹉。 唐段成式 《酉阳杂俎·羽篇》:“ 玄宗 时,有五色鸚鵡能言…… 张燕公 有表贺,称为时乐鸟。”
教育问答
鸟名。羽毛美丽,雄的翼下两侧有很长的绒毛,尾部中央有一对长羽。边叫边飞舞,声音动听。产于 伊里安岛 一带。为世界著名的观赏鸟。也叫风鸟。
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“山中小花白”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“偷得两泓清”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“上下泉边身”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“上下床上客”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“相对各相忘”全诗《分梦泉》宋代 周文璞偷得两泓清,同他猿鸟吃。上下泉边身,上下床上客。相对各相忘,山中小花白。
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“人见嘤嘤报恩鸟”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“时乐名闻不可寻”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“千年待圣方轻举”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“还用文章比君子”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“多惭碌碌具官臣”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“旧传南海出灵禽”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“形貌乍同鹦鹉类”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“精神别禀凤凰心”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“万里呈才无伴侣”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“红茸糅绣好毛衣”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“清泠讴鸦好言语”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...
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“内人试取御衣牵”全诗《时乐鸟篇》唐代 张说旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。红茸糅绣好毛衣,清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵,啄手暝声不许...