大还丹是什么意思
教育问答
意思是：道教丹药名。又称九还金丹。「大还丹」是「少林寺」独家药丸。不仅能起死回生，而且有疗治一切内、外伤及增加功力之效。「少林寺」对此药实行严格管制，纵是掌门人一生之中也只能耗用一颗，除了掌门人外，谁也不知道此药存放之处。（见东方英《武林潮
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寸丹是什么意思
教育问答
意思是：一寸丹心的省称。谓一片赤诚之心。cùn dān ㄘㄨㄣˋ ㄉㄢ，寸丹，一寸丹心的省称。谓一片赤诚之心。
甲必丹是什么意思
教育问答
意思是：英语captain音译。犹首领。用以称呼将校级军官及商船船长。荷兰之殖民地内，华人为官吏，专司诉讼租税等华侨事务而无预政实权者，亦称"甲必丹"。华人甲必丹（马来语：Kapitan Cina）或简称为甲必丹，是葡萄牙及荷兰在印度尼西亚
九还丹是什么意思
教育问答
意思是：即九转丹。九还丹又名九转丹，中药名。配方为净红升、煅石青、雄黄等。
“丹是色身妙宝”的出处是哪里
教育立知
“丹是色身妙宝”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
九什么还什么的词语有哪些?
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九什么还什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释九转还丹九转还丹 九转还丹是指修炼内丹所须旋转的次数。
“一体不须两认”的出处是哪里
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“一体不须两认”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“从来无色亦无音”的出处是哪里
教育立知
“从来无色亦无音”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“选佛斯为上品”的出处是哪里
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“选佛斯为上品”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“法身即是真心”的出处是哪里
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“法身即是真心”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“万法非无非有”的出处是哪里
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“万法非无非有”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“有无亦莫搜寻”的出处是哪里
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“有无亦莫搜寻”全诗《西江月》宋代 无名氏丹是色身妙宝，法身即是真心。从来无色亦无音。一体不须两认。万法非无非有，有无亦莫搜寻。二边俱遣弃中心。选佛斯为上品。
“决了死生妙用”的出处是哪里
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“决了死生妙用”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“不待他身后世”的出处是哪里
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“不待他身后世”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“现前获福神通”的出处是哪里
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“现前获福神通”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“自从龙虎著斯功”的出处是哪里
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“自从龙虎著斯功”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“尔后谁能继踵”的出处是哪里
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“尔后谁能继踵”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“炼成变化无穷”的出处是哪里
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“炼成变化无穷”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
“更于性上究真宗”的出处是哪里
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“更于性上究真宗”全诗《西江月（十三）》宋代 张伯端丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
什么211什么大学什么意思啊
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211大学是国家面向21世纪、重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科的建设工程，211就是这个工程代号，目前一共有116所，那么这些学校就被简称为211大学。