诸夏的意思是什么
教育问答
(1). 周 代分封的中原各个诸侯国。泛指中原地区。《左传·闵公元年》：“诸夏亲暱，不可弃也。” 汉董仲舒 《春秋繁露·观德》：“灭国十五有餘，独先诸夏， 鲁晋 俱诸夏也。”(2).指 中国 。 明王鏊 《震泽长语·音韵》：“ 瞿曇 之书，
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夷狄之有君不如诸夏之亡也意思
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夷狄之有君不如诸夏之亡也意思是：夷狄虽有君长而无礼义，中国虽然偶而没有君主，比如周、召共和之年，但是礼仪并没有荒废。其中，诸夏是指中国的意思。这是孔子对华夷之辨的论述。华夷之辨，或称夷夏之辨，区辨华夏...
“和治诸夏”的出处是哪里
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“和治诸夏”全诗《穆天子谣》先秦 佚名予归东土。和治诸夏。万民平均。吾顾见女。比及三年。将复而野。
“遂正诸夏”的出处是哪里
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“遂正诸夏”全诗《淳熙三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名葛查节用，樛木逮下。形为嫔则，夙已心化。兹临长秋，遂正诸夏。以庆以祈，百祥来迓。
“皓气笼诸夏”的出处是哪里
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“皓气笼诸夏”全诗《中秋月》唐代 马戴阴魄出海上，望之增苦吟。冷搜骊颔重，寒彻蚌胎深。皓气笼诸夏，清光射万岑。悠然天地内，皎洁一般心。
“其可忘诸夏”的出处是哪里
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“其可忘诸夏”全诗《赓李筼房韵》宋代 释文珦故国频关梦，春深一到来。却因风景异，便棹雨舟回。其可忘诸夏，真堪赋七哀。天居曾入处，满目旧寒苔。
“公才掩诸夏”的出处是哪里
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“公才掩诸夏”全诗《范阳王挽词二首》唐代 宋之问贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。宾吊翻成鹤，人亡惜喻龟。洛阳今纸贵，犹写太冲词。赠秩徽章洽，求书秘草成。客随朝露尽，人逐夜舟惊。蒿里衣冠...
“推诚抚诸夏”的出处是哪里
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“推诚抚诸夏”全诗《中和节赐百官燕集因示所怀》唐代 李适至化恒在宥，保和兹息人。推诚抚诸夏，与物长为春。仲月风景暖，禁城花柳新。芳时协金奏，赐宴同群臣。丝竹岂云乐，忠贤惟所亲。庶洽朝野意，旷然天地均。
“酌量诸夏须平取”的出处是哪里
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“酌量诸夏须平取”全诗《代孔明哭先主》唐代 李山甫忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取，期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业，西陵那忍送宫车。九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。
“月窟宾诸夏”的出处是哪里
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“月窟宾诸夏”全诗《送工部张侍郎入蕃吊祭（时张兼修史）》唐代 刘禹锡月窟宾诸夏，云官降九天。饰终邻好重，锡命礼容全。水咽犹登陇，沙鸣稍极边。路因乘驿近，志为饮冰坚。毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，...
“诸夏受其敝”的出处是哪里
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“诸夏受其敝”全诗《题葛洪移家图》明代 袁凯当时司马衷，愚呆回不慧。牝鸡肆淫虐，骨肉互吞噬。渊聪乘时起，诸夏受其敝。琅琊遂东来，单弱何由济。赖此晋夷吾，草草正神器。国步未尽康，祸乱亦遄至。王敦反上游，...
“挟汉临诸夏”的出处是哪里
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“挟汉临诸夏”全诗《题谯东魏武帝庙》宋代 张耒草昧群龙鬬，英雄接上游。吴卑青盖伏，蜀陋葆车留。挟汉临诸夏，中原半九州。人惊吕布缚，谁信本初忧。天作西南限，时方割据秋。力终回赤壁，功止霸诸侯。历数知归禹...
“幼安去诸夏”的出处是哪里
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“幼安去诸夏”全诗《题陶九成南村草堂》明代 袁凯多士方见材，斯人乃梧雰。秉心自超越，当时识趋舍。迢迢溪南村，流水亦清写。草木发深润，里俗况淳雅。於焉事结构，面势临旷野。分明治畦町，日夕供灌洒。秋菰已堪...
“岂知名出遍诸夏”的出处是哪里
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“岂知名出遍诸夏”全诗《赋得寒月寄齐已》唐代 李山甫松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。
“权倾诸夏力排山”的出处是哪里
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“权倾诸夏力排山”全诗《题李卫公诗二首》唐代 温庭筠蒿棘深春卫国门，九年于此盗乾坤。两行密疏倾天下，一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸，气吞同列削寒温。当时谁是承恩者，肯有馀波达鬼村。势欲凌云威触天，权倾...
“逴跞诸夏”的出处是哪里
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“逴跞诸夏”全诗《西都赋》两汉 班固汉之西都，在于雍州，实曰长安。左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。众流之隈，汧涌其西。华实之毛，则九州之上腴焉。防御之...
“帝命泽诸夏”的出处是哪里
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“帝命泽诸夏”全诗《竞渡》唐代 元稹吾观竞舟子，因测大竞源。天地昔将竞，蓬勃昼夜昏。龙蛇相嗔薄，海岱俱崩奔。群动皆搅挠，化作流浑浑。数极斗心息，太和蒸混元。一气忽为二，矗然画乾坤。日月复照耀，春秋递寒...
“义气通诸夏”的出处是哪里
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“义气通诸夏”全诗《经进百韵诗》宋代 岳珂永佑当临御，重熙极泰亨。物穷隍土复，地大蘖牙萌。蕞尔瀛懦图，违吾海上盟。烽烟昏九土，氛雾塞三精。於赫中兴主，初专九伯征。赤符观炳炳，嘉兆得庚庚。四七膺休运，三...
“内抚诸夏”的出处是哪里
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“内抚诸夏”全诗《东都赋》两汉 班固东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍...
“不如诸夏之亡”的出处是哪里
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“不如诸夏之亡”全诗《原道》唐代 韩愈博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。...