“闲人相访有何妨”的出处是哪里
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“闲人相访有何妨”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
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“访有书来访海滣”的出处是哪里
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“访有书来访海滣”全诗《送榷院侄之官》宋代 陈宓积善门逢八十春，慈兄蕴德复温醇。旧恩未报乾坤大，新渥仍沾雨露匀。博洽始能为国计，清忠方不负廷绅。我今衰病知保用，访有书来访海滣。
“昨夜灯花喜”的出处是哪里
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“昨夜灯花喜”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“解鞍挥玉麈”的出处是哪里
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“解鞍挥玉麈”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“亹亹笑谈清”的出处是哪里
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“亹亹笑谈清”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“今朝乾鹊声”的出处是哪里
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“今朝乾鹊声”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“诗似老弥明”的出处是哪里
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“诗似老弥明”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“兴同狂秘监”的出处是哪里
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“兴同狂秘监”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“忆昔南台北”的出处是哪里
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“忆昔南台北”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“相逢盖始倾”的出处是哪里
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“相逢盖始倾”全诗《茂林见访有诗次韵奉酬》宋代 喻良能解鞍挥玉麈，亹亹笑谈清。昨夜灯花喜，今朝乾鹊声。兴同狂秘监，诗似老弥明。忆昔南台北，相逢盖始倾。
“唯恐闲人话短长”的出处是哪里
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“唯恐闲人话短长”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“名利谗言道德忘”的出处是哪里
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“名利谗言道德忘”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“自然彼此得清”的出处是哪里
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“自然彼此得清”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“至微至妙绝商量”的出处是哪里
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“至微至妙绝商量”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“不若澄心常默默”的出处是哪里
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“不若澄心常默默”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“清忠方不负廷绅”的出处是哪里
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“清忠方不负廷绅”全诗《送榷院侄之官》宋代 陈宓积善门逢八十春，慈兄蕴德复温醇。旧恩未报乾坤大，新渥仍沾雨露匀。博洽始能为国计，清忠方不负廷绅。我今衰病知保用，访有书来访海滣。
“真乐真闲无议论”的出处是哪里
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“真乐真闲无议论”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“是非欲说气神散”的出处是哪里
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“是非欲说气神散”全诗《瑞鹧鸪 居庵》元代 马钰闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。是非欲说气神散，名利谗言道德忘。不若澄心常默默，自然彼此得清
“在路不妨冲雨雪”的出处是哪里
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“在路不妨冲雨雪”全诗《李昭象云与二三同人见访有寄》唐代 杜荀鹤得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。
“积善门逢八十春”的出处是哪里
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“积善门逢八十春”全诗《送榷院侄之官》宋代 陈宓积善门逢八十春，慈兄蕴德复温醇。旧恩未报乾坤大，新渥仍沾雨露匀。博洽始能为国计，清忠方不负廷绅。我今衰病知保用，访有书来访海滣。