经邦论道是什么意思
教育问答
意思是：谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。经邦论道，读音jīng bāng lùn dào，汉语成语，指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。出自《隋书·李穆传》。
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论道的意思是什么
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(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 宋王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”(2).议
论道官的意思是什么
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指备顾问之官。 宋王安石 《答手诏留居京师札子》：“臣伏奉手詔，欲留臣京师，以为论道官。”
论什么经什么的词语有哪些?
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论什么经什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释论道经邦论道经邦【解释】研究治国之道，以经营治理国家。【出处】《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王...
坐什么论什么的词语有哪些?
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坐什么论什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释坐而论道坐而论道【解释】坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。【出处】《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。...
“喜乐论道”的出处是哪里
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“喜乐论道”全诗《探春令》元代 王哲美醪奇馔，信任恣饮，丰餐最好。醉经饱德，唯歌自舞，喜乐论道。频频拈弄灵芝草。使异香来到。云霞覆焘，鹤鸾前引，却赴蓬莱岛。
“论道太常前”的出处是哪里
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“论道太常前”全诗《游仙》宋代 释文珦高升洞阳界，论道太常前。与彼群仙游，一夕千万年。眼中屡曾见，沧海为桑田。时同宴玉醴，广光听钧天。
“达人皆论道”的出处是哪里
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“达人皆论道”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗诗中包异境，解者不为非。深信含玄理，幽通是可依。达人皆论道，狂酒败稜威。浩渺寰瀛内，寒暄隐圣机。
“论道光上筵”的出处是哪里
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“论道光上筵”全诗《侍宴谢朏宅饯东归应诏诗》南北朝 沈约皇情怅东{舟世}。羽斾拂南廛夏云清朝景。秋风扬早蝉。饮和陪下席。论道光上筵。
“论道参黄阁”的出处是哪里
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“论道参黄阁”全诗《丁尚书挽词二首》宋代 司马光凤跸游汾曲，非态得传人。闺台尤显重，训诰愈深游。论道参黄阁，横经侍紫宸。如何天不憖，志业未全伸。
“经邦论道贤”的出处是哪里
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“经邦论道贤”全诗《中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首》宋代 苏颂璞玉浑金量，经邦论道贤。肖形真间气，委蜕欻终天。繐帐群公奠，楹书奕世传。云谁哭之恸，庆历老同年。
“功成论道息干戈”的出处是哪里
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“功成论道息干戈”全诗《光武》宋代 徐钧功成论道息干戈，武将森森学问多。养得文风名节盛，自三代下莫能过。
“经邦论道职何卑”的出处是哪里
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“经邦论道职何卑”全诗《咏史上·光武》宋代 陈普经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
“论道求贤德自新”的出处是哪里
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“论道求贤德自新”全诗《晋门·再吟》唐代 周昙君人为理在安民，论道求贤德自新。经国远图无所问，何曾言指一何神。
“论道盛谋猷”的出处是哪里
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“论道盛谋猷”全诗《故西台侍郎上官公挽歌》唐代 李乂宇内文儒重，朝端礼命优。立言多启沃，论道盛谋猷。顾日琴安在，冲星剑不留。徒怀东武襚，更掩北原丘。
“寻僧论道”的出处是哪里
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“寻僧论道”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙万壑乔松，九枝灵草。瑞气久钟，清声远播。材大今为宗庙梁，国香世产芝房宝。别露风规，寻僧论道。十二峰高热莫齐，到顶方知天下小。
“论道致巍巍”的出处是哪里
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“论道致巍巍”全诗《赋四相诗·门下侍郎平章事王缙》唐代 皇甫澈舟楫济巨川，山河资秀气。服膺究儒业，屈指取高位。北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁...
“三公论道”的出处是哪里
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“三公论道”全诗《待漏院记》宋代 王禹偁天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法...
“道友多多论道长”的出处是哪里
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“道友多多论道长”全诗《万年春》元代 马钰秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气，凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集，道友多多论道长。刘蒋村名今改变，人人传说会仙
“清论道源穷”的出处是哪里
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“清论道源穷”全诗《慈恩寺起上人院》唐代 武元衡禅堂支许同，清论道源穷。起灭秋云尽，虚无夕霭空。池澄山倒影，林动叶翻风。他日焚香待，还来礼惠聪。