“申湖在陕服”的出处是哪里
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“申湖在陕服”全诗《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》宋代 王禹偁申湖在陕服，自昔名所重。许昌遗唐律，人口尚传诵。旧迹固蓁莽。胜概犹出众。前年谪商於，过此方忧恐。无暇濯溪泉，恻恻心甚痛。量移还恩宥，方寸稍放纵...
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“湘湖湘湖在何许”的出处是哪里
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“湘湖湘湖在何许”全诗《湘湖饮平远亭口占呈邢刍父》宋代 苏泂我屐欲行山路远，我舟欲泛湖水深。湘湖湘湖在何许，不在天上终可寻。君才未减邢居实，药品之中贵参术。君归芹省我湘湖，夜看月明朝日出。
“贺公湖在”的出处是哪里
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“贺公湖在”全诗《念奴娇（七月望夕观月，昔方孚若每以是夕泛湖觞客，云修坡公故事）》宋代 刘克庄天风浩动，扫残暑、推上一轮圆魄。爱举眉山公旧话，与客泛舟赤壁。一自奎星，去朝帝所，叹洞箫声息。空余二赋，至...
思源湖在哪个大学
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思源湖在上海交通大学，位于上海交通大学闵行校区，湖名取于上海交通大学的校训“饮水思源，爱国荣校”。饮水思源，简单的解释就是指喝水的时候要记着水是从哪儿来的，比喻人不能忘本。北周的庾信《徵调曲》中有“落...
“何独观音”的出处是哪里
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“何独观音”全诗《思惟相观音赞》宋代 释心月春禽昼啼，秋虫夜吟。有耳皆闻，何独观音。如是而知，如是而觉。面目现前，超诸余学。
“了观观音”的出处是哪里
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“了观观音”全诗《了观师绣观音赞》宋代 黄庭坚六合内外，若有不观音处。则此丝缕，不能坚固。横此三十二应，共此一光明聚。了观观音，自知金针落处。知落处，女娲补天夜夜雨。
“何日不观音”的出处是哪里
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“何日不观音”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃何日不观音，六窗一晃明。十方俱击鼓，一处一时鸣。
“诵观音也戴阿弥”的出处是哪里
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“诵观音也戴阿弥”全诗《泛莲观音赞》宋代 释心月一叶莲舟泛渺瀰，诵观音也戴阿弥。希奇妙相毫端上，五濁众生知未知。
“若有不观音处”的出处是哪里
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“若有不观音处”全诗《了观师绣观音赞》宋代 黄庭坚六合内外，若有不观音处。则此丝缕，不能坚固。横此三十二应，共此一光明聚。了观观音，自知金针落处。知落处，女娲补天夜夜雨。
“水墨观音难比”的出处是哪里
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“水墨观音难比”全诗《谒金门》宋代 无名氏真个美。水墨观音难比。闻道观音谁不害。见来须顶礼。徐步金莲满地。那更兰心聪慧。一曲清歌离皓齿。梁尘飞不已。
“瞎却观音耳”的出处是哪里
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“瞎却观音耳”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。
“观音以耳观”的出处是哪里
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“观音以耳观”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。
“念彼观音力”的出处是哪里
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“念彼观音力”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨，躬即宝陀求。地势到此尽，天河相接流。鳌舒千丈背，蜃吐数层楼。念彼观音力，杨枝洒有秋。
“真个是观音”的出处是哪里
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“真个是观音”全诗《如梦令》宋代 史浩红杏白梨肌理。时样新妆淡伫。真个是观音，少个杨枝净水。欢喜。欢喜。尽此一钟醇美。
“夜夜礼观音”的出处是哪里
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“夜夜礼观音”全诗《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》宋代 释印肃持诵心无辍，不事闲言说。夜夜礼观音，水裹捞明月。
“何不自观音”的出处是哪里
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“何不自观音”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣，应身三十二。慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中...
“眼耳有观音”的出处是哪里
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“眼耳有观音”全诗《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》宋代 释印肃离欲心无苦，药病皆拈却。眼耳有观音，岂用安手脚。
“观音妙智力”的出处是哪里
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“观音妙智力”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲今朝又是端午节，文殊善财忙不彻，杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。观音妙智力，能救世间苦。是甚麽，铁蛇鑽入土。
“观音再化身”的出处是哪里
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“观音再化身”全诗《次韵前住中竺希鉴上人五言》宋代 方回中兴今佛法，百倍胜儒绅。达磨重初祖，观音再化身。此心元是道，何物不为尘。轂觫齐王眼，焉知一角麟。
“观音岩石前”的出处是哪里
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“观音岩石前”全诗《游雁荡山八首·能仁寺》宋代 徐照寺置有碑传，观音岩石前。殿高灯焰短，山合磬声圆。窗静吹寒雪，舂鸣落夜泉。清游人岂识，谓不似秋天。