“靖安今日在衡州”的出处是哪里
教育立知
“靖安今日在衡州”全诗《又忤杨尚书诗》唐代 柳棠莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。
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“衡州有贤牧”的出处是哪里
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“衡州有贤牧”全诗《送刘伯瑞四首》宋代 赵蕃衡州有贤牧，吾党更监州。事作盐梅济，殊非泾渭流。斯民均受赐，治状各推优。看即蓬山上，联翩两校讐。
“旧住衡州寺”的出处是哪里
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“旧住衡州寺”全诗《赠衡岳隐禅师》唐代 李端旧住衡州寺，随缘偶北来。夜禅山雪下，朝汲竹门开。半偈传初尽，群生意未回。唯当与樵者，杖锡入天台。
“已道衡州远”的出处是哪里
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“已道衡州远”全诗《寄送潘文叔恭叔二首》宋代 赵蕃已道衡州远，而今又广州。壎篪君膝下，风寸我蛮陬。至矣贫而乐，谁云富可求。斯文失张宫，吾道属朱刘。
“常州何乃又衡州”的出处是哪里
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“常州何乃又衡州”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“至今知有吕衡州”的出处是哪里
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“至今知有吕衡州”全诗《夜读吕化光文章抛尽爱功名之句戏作》宋代 陆游玉关西望气横秋，肯信功名不自由？却是文章差得力，至今知有吕衡州。
“不见衡州傅文学”的出处是哪里
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“不见衡州傅文学”全诗《淳熙己亥岁傅子渊劝予无弄文墨自是绝意笔研》宋代 项安世儿时月露与风云，半世调场罢策勋。老子今年新有兴，良朋嗔我久无文。不妨翰墨鸣斯事，聊遣篇章记所云。不见衡州傅文学，春来雩咏满...
“子在衡州我桂州”的出处是哪里
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“子在衡州我桂州”全诗《己未元日寄子》宋代 李曾伯子在衡州我桂州，两州相望共承流。天回北斗又华旦，人立东风正黑头。新岁五更三节序，老夫六十二春秋。何时共对屠苏饮，应念孤云为倚楼。
“乡来未识衡州士”的出处是哪里
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“乡来未识衡州士”全诗《呈刘子后赵行之司理舅二首》宋代 赵蕃南渡凄凉六十年，故家遗俗日萧然。不应门户端如此，政坐吾曹欠勉旃。斗食我今悲的发，束书今喜继青毡。乡来未识衡州士，闾里皆推有此贤。
“主人千骑东方远”的出处是哪里
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“主人千骑东方远”全诗《寄李衡州（时所居即衡州宅）》唐代 权德舆片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。
“岳麓相望唯石鼓”的出处是哪里
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“岳麓相望唯石鼓”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“片石丛花画不如”的出处是哪里
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“片石丛花画不如”全诗《寄李衡州（时所居即衡州宅）》唐代 权德舆片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。
“庇身三径岂吾庐”的出处是哪里
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“庇身三径岂吾庐”全诗《寄李衡州（时所居即衡州宅）》唐代 权德舆片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。
“唯望衡阳雁足书”的出处是哪里
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“唯望衡阳雁足书”全诗《寄李衡州（时所居即衡州宅）》唐代 权德舆片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。
“钟鼓相闻寻岳寺”的出处是哪里
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“钟鼓相闻寻岳寺”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“或谓兹行乃胜游”的出处是哪里
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“或谓兹行乃胜游”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“茝兰无数踏湘流”的出处是哪里
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“茝兰无数踏湘流”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“是中夫岂先生乐”的出处是哪里
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“是中夫岂先生乐”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“此段聊供幽子求”的出处是哪里
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“此段聊供幽子求”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。
“要令吾辈务藏修”的出处是哪里
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“要令吾辈务藏修”全诗《呈衡州使君先生二首》宋代 赵蕃常州何乃又衡州，或谓兹行乃胜游。钟鼓相闻寻岳寺，茝兰无数踏湘流。是中夫岂先生乐，此段聊供幽子求。岳麓相望唯石鼓，要令吾辈务藏修。