著录的意思是什么
教育问答
载录;记述收录
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“六一著录”的出处是哪里
教育立知
“六一著录”全诗《陈僧智永归田赋帖赞》宋代 岳珂平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。
“胡翁与著录”的出处是哪里
教育立知
“胡翁与著录”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“著录推静庵”的出处是哪里
教育立知
“著录推静庵”全诗《静庵曾伯虞挽词》宋代 周必大往闻郭林山，学易之指南。艮斋从其子，议论青出蓝。授徒兰溪上，妙理常穷探。真旨传何人，著录推静庵。称疾似玄晏，观复师老聃。芸芸已归根，吊客无多谈。
“小草么花蒙著录”的出处是哪里
教育立知
“小草么花蒙著录”全诗《都丞侍郎再和屋字韵诗次韵奉酬》宋代 喻良能小园五亩依篁竹，中有茆茨数椽屋。小桥度水既窈窕，侧径穿花仍曲六。惯看翠碧羽差池，时听黄鹂声断续。诗成持鼓过雷门，谁信抛砖能引玉。长篇丽...
南风知我意,吹梦到西洲是什么意思
教育立知
...边。出自：南朝民歌《西洲曲》.南朝乐府民歌名，最早著录于徐陵所编《玉台新咏》。西洲曲是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。《
谨庠序之教的庠序是什么意思
教育立知
...三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟
淮什么小什么的词语有哪些?
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...的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群臣赋四十四篇”，《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为
中国十大国粹是什么
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...的名画，而日本东京大学出版的《中国绘画总合目录》中著录的我国流散在美国、日本、东南亚等国家的名画竟有3900件。中国京剧，有近200年的历史，是全国流行最广的剧种。表演上唱、念、做、打并
“平子作赋”的出处是哪里
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“平子作赋”全诗《陈僧智永归田赋帖赞》宋代 岳珂平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。
“衡制永述”的出处是哪里
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“衡制永述”全诗《陈僧智永归田赋帖赞》宋代 岳珂平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。
“修题珂续”的出处是哪里
教育立知
“修题珂续”全诗《陈僧智永归田赋帖赞》宋代 岳珂平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。
“为妇不慢贫”的出处是哪里
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“为妇不慢贫”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“比诸孟氏贤”的出处是哪里
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“比诸孟氏贤”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“苏倩为书珉”的出处是哪里
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“苏倩为书珉”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“义已同择邻”的出处是哪里
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“义已同择邻”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“为妹不傍贵”的出处是哪里
教育立知
“为妹不傍贵”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“为母不纵情”的出处是哪里
教育立知
“为母不纵情”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“三德今播人”的出处是哪里
教育立知
“三德今播人”全诗《读贤愚录》宋代 梅尧臣为妹不傍贵，为妇不慢贫。为母不纵情，三德今播人。胡翁与著录，苏倩为书珉。比诸孟氏贤，义已同择邻。
“前乎一千年”的出处是哪里
教育立知
“前乎一千年”全诗《陈僧智永归田赋帖赞》宋代 岳珂平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。