外铄的意思是什么
教育问答
犹外力。 清唐甄 《潜书·恒悦》：“心之本体，无忧无乐者也，不受物加，不惧外鑠。” 清方东树 《书惜抱先生墓志后》：“今为文者多，而精诵者少，以轻心掉之，以外鑠速化期之，无惑乎其不逮古人也。” 章炳麟 《四惑论》：“今有二人，一事刻印，一事
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“犹知是外尘”的出处是哪里
教育立知
“犹知是外尘”全诗《散人》宋代 释文珦乾坤有散人，事事不关身。敛念息诸妄，到头唯一真。忘荣宁虑辱，无富岂嫌贫。虽道青山好，犹知是外尘。
“那堪是外亲”的出处是哪里
教育立知
“那堪是外亲”全诗《挽林学录五言二首》宋代 刘克庄节麾三世显，萤雪一生贫。愈积家馀庆，咸称里善人。幼常推李泌，老忽哭卢纶。圣恶无从涕，那堪是外亲。
“同是外家恩”的出处是哪里
教育立知
“同是外家恩”全诗《送姨弟裴均尉诸暨（此子先君元相旧判官）》唐代 卢纶相悲得成长，同是外家恩。旧业废三亩，弱年成一门。城开山日早，吏散渚禽喧。东阁谬容止，予心君冀言。
“杜甫才名是外郎”的出处是哪里
教育立知
“杜甫才名是外郎”全诗《制除工部廊中出入署》宋代 王禹偁温树阴中别玉堂，应星犹得入文昌。莫嫌工部官曹慢，杜甫才名是外郎。
“於我非外铄”的出处是哪里
教育立知
“於我非外铄”全诗《閒居杂咏三十二首》宋代 陈淳智者人之烛，於我非外铄。清明本在躬，无容自昏濁。
“此身是外物”的出处是哪里
教育立知
“此身是外物”全诗《遣怀（自此后诗在渭村作）》唐代 白居易寓心身体中，寓性方寸内。此身是外物，何足苦忧爱。况有假饰者，华簪及高盖。此又疏于身，复在外物外。操之多惴栗，失之又悲悔。乃知名与器，得丧俱为害...
“笔端非外铄”的出处是哪里
教育立知
“笔端非外铄”全诗《复用前韵呈黄教授》宋代 曾丰有底杜陵语，不惊人不休。笔端非外铄，胸次有天游。自发人三叹，而销我四愁。忘其舒若疾，何适不犹犹。
“为人非外铄”的出处是哪里
教育立知
“为人非外铄”全诗《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》宋代 程公许为人非外铄，己与物同之。私欲阴霾蔽，良心日月亏。若能无窒碍，底用苦思惟。天理浑然处，吾生自有涯。
“理义本来非外铄”的出处是哪里
教育立知
“理义本来非外铄”全诗《又用韵示长儿》宋代 陈著向来枯卉亦生芝，种学才深可瑞时。语海方知蜗井浅，培风当使翼云垂。可能任运如彭泽，也要名家似蜀眉。理义本来非外铄，自求两字盍观颐。
“中有秋风非外铄”的出处是哪里
教育立知
“中有秋风非外铄”全诗《秋雨兀坐王原庆携孙吉父菊花倡和见过有分遗》宋代 楼钥五载杜门居海角，无复翻阶赋红药。自怜荒径菊犹存，夕餐空待秋英落。眼明喜见绿丛丛，始也抽苗今满握。扶筇著意养孤芳，荆棘旁连细开...
“此理非外铄”的出处是哪里
教育立知
“此理非外铄”全诗《慈顺堂》宋代 彭龟年我官广文馆，门巷正萧索。王孙幸过我，开口有请托。索诗慈顺堂，一再不可却。人心有太平，此岂易描摸，夭夭吹棘心，韡韡灿棣萼。君方大欢足，天地费酬酢。而我独零丁，诗复...
“本非外铄为”的出处是哪里
教育立知
“本非外铄为”全诗《敬赋虚斋孙君容膝》宋代 陈著云连屋不居，三閒葺茅茨。田园非不宽，一亩环竹篱。楚楚山下花，湛湛池边□。丈室南坡□，容膝以扁之。谁谓方回旋，天境春熙熙。壶中著仙翁，芥子藏须弥。虚诞彼异...
为什么说荀子是儒家
教育立知
说荀子是儒家是因为荀子十分推崇孔子的思想与学说，并且对于孔子的思想也是有所继承的，荀子还以孔子的继承人自居，荀子是著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子，名...
荀子的意思是什么
教育问答
(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《
水能载舟亦能覆舟说明了什么道理
教育立知
...物都具有双面性。“水能载舟，亦能覆舟”这句话出自《荀子·哀公》，其原意是将帝王比作于船，百姓比作于水，百姓既能让帝王崛起，也能让帝王就此消亡，深刻的警示了掌权者不要小看民心的力量，现多指对事物要使用得...
事不难无以知君子是什么意思
教育立知
...艰难的考验，无法知道一个人是不是真正的君子。出自《荀子·大略》，全句为：岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。意思就是：不经过一年中最寒冷的时候，无法知道松柏是最后凋谢的;不经过艰难的考验，无法知道一...
孔子孟子荀子是师徒吗
教育立知
不是。孟子和荀子都是儒家思想的发扬者，但是孟子和荀子并不是孔子的弟子。就拿荀子来说，他出生在孔子死后，所以荀子对儒家思想的学习来自于书籍。与其说孟子和荀子是孔子的弟子，不如说他们三个是师兄弟的关系。在...
荀子是儒家的吗
教育立知
荀子是儒家。儒家，注重“人道大伦”，希望推衍“爱与敬”。儒家中道思想注重以人为本，以人性为主体，儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，仍有一定生命力的学术流派。荀...
制天命而用之是谁提出来的
教育立知
“制天命而用之”是荀子提出来的，意思是掌握自然界的规律去利用它。“制天命而用之”，即人定胜天的思想，出自《荀子·天论》。荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则，认为“从天而颂之，孰与制天命而用之”。...