“迎神有乐”的出处是哪里
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“迎神有乐”全诗《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·迎神》唐代 佚名月灵降德,坤元授光。娥英比秀,任姒均芳。瑶台荐祉,金屋延祥。迎神有乐,歆此嘉芗。
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“迎神有乐”全诗《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·迎神》唐代 佚名月灵降德,坤元授光。娥英比秀,任姒均芳。瑶台荐祉,金屋延祥。迎神有乐,歆此嘉芗。
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“神有醉止”全诗《纳火礼祀大辰十二首》隋代 佚名币玉肃陈,笙簧具举。桂醑浮觞,瑶羞溢俎。礼有三献,式和且序。神有醉止,庆流环宇。
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“送神有乐”全诗《郊庙歌辞·享先农乐章·咸和》唐代 佚名三推礼就,万庾祈凝。夤宾志远,藨衮惟兴。降歆肃荐,垂祐祗膺。送神有乐,神其上升。
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“送神有章”全诗《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首》隋代 佚名帝临中坛,肃恭社祀。灵景舒光,飞龙旋轨。送神有章,神心具醉。辅德惟亡,永锡元祉。
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“神有青囊号救贫”全诗《题赵子德修屋疏二首》宋代 陆文圭神有青囊号救贫,如何无术自谋身。道南大宅今安在,欲向龙舒觅主人。
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“神有铦锋日夜磨”全诗《送孙元京还讲舍》宋代 方回神有铦锋日夜磨,刻雕宇宙奈君何。俗谈世念神山隔,人品诗评白眼多。大似石宫元子咏,更能铜斗孟生歌。暮年我亦词华落,欲卜溪邻买钓蓑。
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“归州州南神有灵”全诗《夔州旱》宋代 李复夔人耕山灰作土,散火满山龟卜雨。春日不知秋有饥,下种计粒手中数。七月八月旱天红,日脚散血龙似鼠。汙邪瓯窭高下荒,草根木皮何甘苦。蛮商奸利乘人急,缘江转米贸儿女...
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“神有泽兮宜荫沃”全诗《文祝延二阕》唐代 沈亚之闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,攀清明兮叩仿佛。我民清...
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“为神有灵兮何事处我天南海北头”全诗《胡笳十八拍》两汉 蔡文姬我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。...
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“时季一周”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“黍稷已享”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“笾豆宜收”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“神其赐休”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“春末冬暮”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“徂夏杪秋”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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“土王四月”全诗《郊庙歌辞·五郊乐章·送神》唐代 佚名春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
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...看法。传说月蚀是天上的天狗神张口吞月的结果。但天狗神有口无喉,含含吐吐,始终不能把月亮吞下去。
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自然类科学报包括的专业有:物理学,化学,天文学,地球科学,生命科学,心理学。自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。自然类科学一般解释为世界是依照自然程序而运作,而...
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1、自然数自然数是指用以计量事物的件数或表示事物次序的数。自然数由0开始,一个接一个,组成一个无穷的集体。 2、自然数包括整数包括自然数,所以自然数一定是整数,且一定是非负整数。自然数就是指大于等于0的整...
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自然数是0,1,2,3,4……所表示的数。自然数是全体非负整数组成的集合,包括正整数和零。自然数是整数,但是整数不全是自然数,例如:-1-2-3……是整数,但是不是自然数。自然数是无限的。自然数是一切等价有限集合共...