有关【自然堂是哪里产的】的内容

“枉道黉堂是冷官”的出处是哪里

教育立知

“枉道黉堂是冷官”全诗《鹧鸪天(翁广文席上)》宋代 赵善括枉道黉堂是冷官。深深青琐锁青鸾。新诗自得清歌举,和气都消永夜寒。花态净,酒杯宽。燕娇莺巧有余欢。不因客里东阳瘦,好把西江一吸干。

雌堂是什么意思

教育问答

意思是:古时州一级地方长官听事之堂。宋黄朝英《靖康缃素杂记.黄阁》﹕"黄堂者﹐太守听事之堂也﹐亦谓之雌堂……﹝宋子京﹞《初到郡斋》云﹕'姑俟天藏疾﹐雌堂日宴居。'"后因称太守为"雌堂"。雌堂,读音是cí táng ,古时州一级地方长官听事之

构堂是什么意思

教育问答

意思是:《书.大诰》:"若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?"孔传:"以作室喻治政也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?"后因以"构堂"喻先人的基业。构堂《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?” 孔 传:“以作室

垂堂是什么意思

教育问答

意思是:靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落可能伤人,故以喻危险的境地。垂堂,拼音:chuí táng。意为靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落可能伤人,故以喻危险的境地。《汉书·爰盎传》。

闭堂是什么意思

教育问答

意思是:宋代译经院翻译新经后的一种仪式。闭堂是一个汉语词语,读音是bì táng ,是指宋代译经院翻译新经后的一种仪式。

舂堂是什么意思

教育问答

意思是:旧时我国南方舂谷的木槽。舂堂,读音chōng táng,汉语词语,意思是指旧时我国南方舂谷的木槽。

避堂是什么意思

教育问答

意思是:亦作"避正堂"。语出:唐 苏颋 《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》:“避堂贻后政,扫第发前机。” 宋 范成大 《寄题鹿伯可见一堂》诗之一:“聊攀铁锁问何似,岂敢避堂邀 盖公 ?” 宋 赵与时 《宾退录》卷七:“ 子房 之师,实

白玉堂是什么意思

教育问答

意思是:神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。 指翰林院。白玉堂,古典名著《三侠五义》中主要人物,金华人氏,因少年华美,气宇不凡,文武双全,故人称"锦毛鼠"。他武艺高强 、聪明特达、性情高傲 、正邪分明、扶危济困 、行侠仗义

孔堂是什么意思

教育问答

意思是:孔子所居的堂隩。语出《论语·先进》:"子曰:'由之瑟奚为于丘之门?'门人不敬子路。子曰:'由也升堂矣,未入于室也。'"后以"孔堂"喻谓学识已有相当造就的境界。孔堂,读音kǒng táng,是指孔子所居的堂隩,出自《论语·先进》。

福音堂是什么意思

教育问答

意思是:指基督教堂。福音堂(基督教堂)位于位于广东省东莞市桥头镇,建于1863年,由美国传教士香卡文创建,作为传教所。1900年义和团运动时两次被毁,1904年美国西差会再派方约翰牧师来主持教务,1918年又以教会名义兴办培英小学,历时10

槐堂是什么意思

教育问答

意思是:指三槐堂。槐堂,读音是huái táng,汉语词语,指三槐堂。

余产的意思是什么

教育问答

积蓄财富。《后汉书·崔瑗传》:“ 瑗 爱士,好宾客,盛脩肴膳,单极滋味,不问餘产。”

世产的意思是什么

教育问答

世代相传的产业。《清史稿·食货志一》:“﹝ 嘉庆 ﹞九年, 松筠 因言照 锡伯营 屯种例,分畀旗兵地亩,各使自耕,永为世产。”

事产的意思是什么

教育问答

家产,产业。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第四折:“灭九族诛戮了髫齔,斩全家抄估了事产。”《元典章新集·诏令·至治改元诏》:“百姓流移,盖非得已,如欲復业者……原抛事产,全行付给,仍免差税三年。”

居产的意思是什么

教育问答

家产。《列子·周穆王》:“ 华子 之妻子,以居产之半请其方。”《新唐书·李嗣业传》:“ 嗣业 忠毅忧国,不计居产,有 宛 马十疋,前后赏赐,皆上于官以助军云。”

珍产的意思是什么

教育问答

(1).珍贵的物产。《后汉书·贾琮传》:“旧 交阯 土多珍产,明璣、翠羽、犀、象、瑇瑁、异香、美木之属,莫不自出。” 宋王安石 《慈溪县学记》:“ 慈溪 小邑,无珍产。” 清谭嗣同 《论湘粤铁路之益》:“从前海禁方严,番泊无埠,南洋、五岭之

货产的意思是什么

教育问答

(1).货物,物产。《魏书·恩倖传·茹皓》:“ 皓 颇敏慧,折节下人,而潜自经营,阴有纳受,货产盈积。”《辽史·食货志下》:“ 太宗 得 燕 ,置 南京 ,城北有市,百物山偫,命有司治其征;餘四京及它州县货产懋迁之地,置亦如之。”(2).典

均产的意思是什么

教育问答

平均分配财产。 康有为 《大同书》乙部第二章:“於是立宪徧行,共和大盛,均产説出,工党日兴。”

籍产的意思是什么

教育问答

没收罪犯所有的财产。 宋 洪迈 《夷坚志丁·孔都》:“狱成,酿者坐徒刑,且籍产拆屋,四邻皆均赏钱。” 明 沉德符 《野获编·历法·厘正历法》:“其时 彭德清 以 王振 党拟斩,瘐死狱中,僇尸籍产矣,而同事畴人,犹袭其説如此。”《清史稿·高宗