“智空无自性”的出处是哪里
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“智空无自性”全诗《李长者赞》宋代 释宗杲以一毛端智，遍量法界空。智空无自性，空智在其中。
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“性修自性非求得”的出处是哪里
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“性修自性非求得”全诗《自咏二首》唐代 徐灵府寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。性修自性非求得，欲识真人只是渠。学道全真在此生，何须待死更求生。今生不了无生理，纵复生知那处生。
“自性得久要”的出处是哪里
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“自性得久要”全诗《古诗二首上苏子瞻》宋代 黄庭坚青松出涧壑，十里闻风声。上有百尺丝，下有千岁苓。自性得久要，为人制颓龄。小草有远志，相依在平生。医和不并世，深根且固蒂。人言可医国，可用太早计。小大材...
“四句了自性”的出处是哪里
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“四句了自性”全诗《同房宪部应旋》唐代 储光羲衡山法王子，慧见息诸苦。落发自南州，燕居在西土。养正不因晦，得中宁患旅。旷然长虚闲，即理寄行补。四句了自性，一音亦非取。橘柚故园枝，随人植庭户。我地少安住...
“蕴闻闻自性”的出处是哪里
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“蕴闻闻自性”全诗《蕴闻禅人请赞》宋代 释宗杲蕴闻闻自性，自性离闻蕴。吾真亦复然，迥迢千圣顶。
“自性离闻蕴”的出处是哪里
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“自性离闻蕴”全诗《蕴闻禅人请赞》宋代 释宗杲蕴闻闻自性，自性离闻蕴。吾真亦复然，迥迢千圣顶。
“物无自性”的出处是哪里
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“物无自性”全诗《李参政转物庵》宋代 释宗杲若能转物，即同如来。咄哉瞿昙，诳唬痴獃。物无自性，我亦非有。转者为谁，徒劳心手。知无自性，复是何物。瞥起情尘，扪空揣骨。此庵无作，住者何人。具顶门眼，试辨疏...
“知无自性”的出处是哪里
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“知无自性”全诗《李参政转物庵》宋代 释宗杲若能转物，即同如来。咄哉瞿昙，诳唬痴獃。物无自性，我亦非有。转者为谁，徒劳心手。知无自性，复是何物。瞥起情尘，扪空揣骨。此庵无作，住者何人。具顶门眼，试辨疏...
“静极悦自性”的出处是哪里
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“静极悦自性”全诗《闲观》宋代 朱继芳闲观造化余，静极悦自性。胡蝶忽飞来，吾心已无竞。
“尔我无自性”的出处是哪里
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“尔我无自性”全诗《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》宋代 释印肃误入葛洪家，说尽天涯话。尔我无自性，常光遍天下。
“尘无自性”的出处是哪里
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“尘无自性”全诗《又同尘庵》宋代 释宗杲尘无自性，揽真成立。拟和其光，同亦俱失。外既匪宽，内亦不窒。是义非虚，亦复非实。庵中主人，如玉处石。作如是观，千载一息。
“修洁得自性”的出处是哪里
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“修洁得自性”全诗《六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊》宋代 刘黻净友何亭亭，修洁得自性。本生淤泥中，乃与玉同莹。一净消万暑，特立起群敬。色香非色香，是谓花之圣。
“宁知有自性”的出处是哪里
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“宁知有自性”全诗《溪行》宋代 方岳万汇之散殊，各具一太极。人言造化工，生物不可测，宁知有自性，无所用尔力。试尝问春风，春风谁能识。
“自性圆通俨绀容”的出处是哪里
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“自性圆通俨绀容”全诗《观音赞》宋代 释如净心尘脱落开岩洞，自性圆通俨绀容。天子敬，龙之恭，不以为喜安然中。
“真观观自性”的出处是哪里
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“真观观自性”全诗《敬和老人秋日山行》宋代 洪咨夔湍险中回棹，宽平处整骖。云峰环六六，禅板占三三。地冷梅枝北，天空雁影南。真观观自性，危坐读羽龛。
“欲知自性天真佛”的出处是哪里
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“欲知自性天真佛”全诗《不显名大檀越请偈》宋代 释慧远报应差殊事不同，劳生何用出樊笼。欲知自性天真佛，尽在朝昏一念中。
“若有自性互不成”的出处是哪里
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“若有自性互不成”全诗《已亥杂诗 161》清代 龚自珍如何从假入空法，君亦莫问我莫答。若有自性互不成，互不成者谁佛刹。
“自性优游”的出处是哪里
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“自性优游”全诗《偈颂三十首》宋代 释印肃圆应牛，经劫没人收。若不遇人，虚度春秋。如今横穿鼻孔，水草皆休。有时放，有时收，随分纳些些，自性优游。独奈何，劳别讨，混迹应不迷流。不许犯他苗稼，也不犁他田丘...
“弃世经图闲自性”的出处是哪里
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“弃世经图闲自性”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗从来教法甚分明，几许心迷事不成。弃世经图闲自性，精修道路必长生。
“须知自性如空体”的出处是哪里
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“须知自性如空体”全诗《百丈先令庆上座礼拜求颂》宋代 释印肃西川庆上人，本来没弟兄。须知自性如空体，水月之中未解真。个事不传声色句，元来心法独灵明。