“上有金胎神室”的出处是哪里
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“上有金胎神室”全诗《鹊桥仙(赠蛰子沙道昭)》宋代 陈楠红莲含蕊,露珠凝碧,飞落华池滴滴。运归金鼎唤丁公,炼得似、一枚朱橘。三花喷火,五云拥月,上有金胎神室。洞房云雨正春风,十个月、胎仙了毕。
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“上有金胎神室”全诗《鹊桥仙(赠蛰子沙道昭)》宋代 陈楠红莲含蕊,露珠凝碧,飞落华池滴滴。运归金鼎唤丁公,炼得似、一枚朱橘。三花喷火,五云拥月,上有金胎神室。洞房云雨正春风,十个月、胎仙了毕。
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意思是:驰思,遐想。 神往,向往。驰神,chí shén,ㄔㄧˊ ㄕㄣˊ,驰思,遐想。
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意思是:指巫山神女。楚王神,chǔ wánɡ shén,指巫山、神女。
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意思是:施展神奇的技巧。骋神,是汉语词汇,解释为施展神奇的技巧。
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意思是:八蜡,为周代有关农事的祭名。后民间附会为驱除虫害、捍灾御患之神。其神为谁说法不一。八蜡是古代中国人民所祭祀八种与农业有关的神祇。中国民间仍视八蜡为除虫捍灾御患的神祇,祭祀于八蜡庙。八蜡的祭祀称为八蜡之祭、大蜡之礼或八蜡祭。
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意思是:舜封象于鼻亭,后人立象祠称鼻亭神。唐元和中道州刺史薛伯高毁之。 指舜弟象。鼻亭神谓舜弟*象。《史记·五帝本纪》正义引《括地志》:“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云:舜葬九疑,象来至此,后人立祠,名为鼻亭神”。《柳河东集·道州毁鼻亭
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意思是:亦作"酬神"。 祭谢神灵。酬神,拼音chóu shén,注音:ㄔㄡˊ ㄕㄣˊ,亦作“酧神”,
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意思是:方言。指轻薄少年。duǒ shén ㄉㄨㄛˇ ㄕㄣˊ 亸神(軃神)方言。指轻薄少年。 郭沫若 《黑猫》七:“不打牌不吃酒的时候便是看京戏,学做 成都 的所谓‘軃神’,总是要坐在戏场中的第一排,对于自己所捧的旦角怪声叫好。” 巴金 《
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意思是:大地之神。地神:中国古代祭祀的神地神:经外奇穴名
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意思是:凶神。噩神,拼音是è shén,是一个汉语词汇,释义为凶神。
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意思是:心神感到震惊。东汉时,建州浦城县深潭里,有一个相貌十分丑陋的怪兽,人称“骇神”。相传张衡足趾画兽典故说的便是骇神。
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意思是:襟怀与神情。jīn shén ㄐㄧㄣ ㄕㄣˊ襟神襟怀与神情。《陈书·王冲王通袁敬传论》:“ 王劢 之襟神夷澹, 袁枢 之端操沉冥。” 唐 黄滔 《段先辈启》之一:“判官先辈,万顷襟神,四科文行,比鸾鹤而既冲霄汉,喻龟龙而须瑞皇王。”
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意思是:传说中的淮水神名。淮涡神,拼音huái wō shén,出处《太平广记》卷四六七引 唐 韦绚 《戎幕闲谈》。
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意思是:传说中的凶神。蚩尤神(chī yóu shén),传说中的凶神。 出自《苏氏演义》。
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意思是:佛教寺院中的护法神。佛典原谓有美音﹑梵音﹑雷音﹑师子等十八神护伽蓝。禅宗寺院则供当山土地等为守护神。后世又以智顗建玉泉寺时见关羽幻象的传说而将关羽列为伽蓝神。梵语“僧伽蓝摩”的简称,佛教寺院守护神的通称。又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、
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意思是:费神。烦神 [fán shén] 费神。对身体和精神都无益,劳神费力,使身体受伤使心神烦扰
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“百神是将”全诗《摄事十三首》隋代 佚名洸洸我祖,时惟膺扬。潜德弗耀,发源灵长。肆类配天,永思不忘。来顾来享,百神是将。
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“惟神是临”全诗《周大祫歌 昭夏》南北朝 庾信律在夹钟。服居苍衮。杳杳清思。绵绵长远。就祭于合。班神于本。来庭有序。助祭有章。乐舞六代。宾歌二王。和铃以节。鞗革斯锵。齐宫馔玉。鍌斝浮金。洞庭钟鼓。龙门瑟...
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一、原神是次世代建模吗是的,原神采用的是次世代建模技术。在游戏制作中,次世代(Next-Gen)建模是最常见的建模方式之一,它主要是为了追求更高的真实感和细节表现。与传统的建模方式不同,次世代建模注重于将多边形的数量大量提升,以达到更好的真
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“神是气兮气是命”全诗《渔家傲》宋代 无名氏神是气兮气是命。神不外驰心自定。幸有崔公入药镜。如究竟。全真固蒂归根静。主客内明方外应。灵台粲发天光莹。两个壶中一片景。急修省。莫待临渴去掘井。